（微摄·总第2940期）

自由诗

我还要在太空缭绕

田彬

又有好友和我唠叨，

不要写了，

你要服老。

首先把身体养好。

我深深知道，

因为悲伤过早，

皱纹早已布满了我的眼角。

原来胖乎乎的两腮，

也划出了不可置疑的问号。

幼时，

有人用纸牌给我占卦，

说我命运一生辛劳，

但终究潦倒。

墙角那根弯曲的拐杖，

早就不耐烦了，

它希望我早点摔倒，

正好可展示它的功劳。

有人也忌妒我，

希望我早点谢幕，

一路走好。

可是，

我觉得天气尚早，

太阳仍明媚，

天上还有白云闲飘。

痴心难改，

童心不老，

就想看看那占卦是否灵验，

至今为那句不吉利的话烦恼。

只要宇宙不死，

我还要在太空缭绕。

随笔

懒惰和勤奋

田彬

       一个人做每一件事不见得一定成功，但是，倘若不去做，则一定不会成功。

       所以，要想取得成功，首先要着手去做。而要去做，必须远离懒惰。

       懒惰是人的劣根性之一，也是人身上最坏的品质。

       俗话说：“人，越坐越懒，越吃越馋。＂当懒惰发展成一种习惯，就会像细菌一样一步步在生活中蔓延：早晨不肯起床，起床后不肯整洁。能把事情推到明天，决不愿意今天完成。宁可把事情推给别人，自己决不情愿去做。对于不懂的知识，从没兴趣学习。到了没吃没穿，也只等别人来送……这简直是四体不勤，五谷不分，肩不能挑，手不能提！，这种人和行尸走肉没什么区别！

       懒惰的对立面，当然是勤奋。成功和成仁者没有秘诀，也没有捷径，但也并非无章可循。想要获得成功，做一个对社会有贡献有价值的人，就必须要背离懒惰，必须要勤奋努力，而且要坚韧不拔，义无反顾。

       古今中外，因勤奋而成功的例子数不胜数。即使那些天资平凡，甚至被众人嘲笑为愚笨的人，最后也能凭借着勤奋和不懈怠的精神取得举世瞩目的成就，被世人敬仰。

       我国著名生物学家童第周，在浙江师范读书时，就因懒惰，沉于早恋而疏于学习，成为全班倒数第一的学生。后来，他立地成佛，苦心学业，最后学业达到全校第一。最后的最后，当然成了世界顶级科学家。

       法国著名微生物学家巴斯德，小学成绩不好，老师定性他为“没出息的学生＂，他不服气，选择了奋斗，最终成为了伟大的科学家。

       几乎是一样的情况，伟大的发明家爱迪生，小时候也不被人看好，还说他是极差的孩子。但凭着他的勤奋刻苦，也成就了伟大的人生。当有人问他如何成功时，他说：“有些人认为我有天赋，这是不正确的，所谓天才，是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。＂

随笔

姓名文化趣谈

田彬

       中国人为孩子起名字时，有一个奇特的现象，就是孩子的名字往往是根据父亲或祖父的年龄决定的。

       比如，父亲三十五岁得子，孩子的名字就叫三十五。如果祖父八十一岁生了孙子，就给孙子起名八十一。这种起名文化的诞生，多数含着一种晚年得子的纪念意义。或者因家族都为女性，偶得男婴有了香火之继以表示喜庆。

       我有一个朋友叫雷六十八，就是他祖父六十八岁生了他，而且他是这一代人唯一的男婴。

       还有一种情况，是父母文化水平有限，起不出高雅和有文化内涵的名字，也用数字来代替。

       有一个孩子出生后，发现他睪丸比较大。他父亲据此就给他起名大旦。生第二胎时，还是不会起名，于是跟着叫二旦，第三胎就叫三旦……以此类推，这老人家一直生了八个孩子，名字就一直排到八旦。因为这户人家姓王，孩子们就分别叫王大旦、王二旦，王三旦、王四旦…这样排到第八位，糟了，总不能叫王八旦吧，思考良久，干脆越过八，叫个王九旦吧。后来人们为了音顺，就叫人家王狗旦。

       以上说的是起名字的趣闻。更大的趣闻是人们的姓氏。中国古代有一部分人的姓氏，也像起名字一样，是按照数字去排定的。

       比如，你听说过姓“一＂的吗？有！明代河北定州有人就姓“一＂，有一个姓“一＂名“善”的人还担任过那里的县丞。

       我们又査到了姓“二＂的人。唐玄宗的中尉就姓“二＂，名字叫“从直”，还是个武将。

       姓“三＂的也有不少人，有一个比较出名，是元朝时代的，叫“三旦八”，官居云南省右丞。

       姓“四＂的也有一个著名人物，是越王勾践的臣子，姓名叫“四水＂。

       也有姓“五＂的，三国时代有一个大夫叫五名梁。

       五和伍同义，如伍子胥，这是人所共知的。

       还有姓“第五＂的就更多了，后汉的稽太守叫“第五轮”，非常出名。他的孙子叫“第五种”，官居刺史高位。还有魏代的第五文休、晋代的第五猗，就不一一介绍了。

       这是前五位数的大致情形，后面几个数字，六、七、八、九、十、百、千、万情形也差不多。其中姓陆和姓千姓万的最多，就不举例子了。下面着重介绍其他数字的姓氏。

       明代永春县训导就姓“七＂，是弘治的举人，叫七名文。

       正统年间有个礼部主事姓“八＂，叫八通。宣德年间有个巡官叫八名忠。

       还有姓“第八＂的，汉代时有一个讲学大夫就叫第八矫。

       唐高祖武德年间有一个翰林姓“九”，名“嘉”，还有代县一个小吏叫九百里。

       明代褔建泉州还有一个姓“十”的学者叫十名坚。

       人们为什么按数字为姓，无法考证。但是，肯定有他们的文化根基和历史背景，需要文字专家进一步探讨和考证。

•     【作者简介】

  
  

         田彬，内蒙古武川人，国家一级作家，中共党员，中国作家协会会员。毕业于内蒙古师范大学中文系。1965年参加工作后历任内蒙古人民广播电台记者，内蒙古广播电视报主编，广播电视厅办公室副主任、文艺部副主任，内蒙古日报社经营管理处处长，新闻研究所所长，内蒙古作协副主席兼秘书长等职。现任内蒙古民俗作协副主席，内蒙古语言学会副会长，内蒙古文学发展促进会副会长，内蒙古文学发展委员会主任、红马读书会首席文化艺术顾问等职。著有长篇小说《狼烟血光》《青山风骨》《怪变》等五部，中短篇小说集《人》《父子杀戮》《奇缘》《按摩女》《奇缘》《田彬作品选》等六部，散文报告文学集一部，总计约300万字。另著有历史长篇小说《宇文泰》，反腐长篇小说《怪变》，反映社会主义新农村建设的长篇小说《桃花滩》等。

  
  

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      • 来源:作者供稿

      • 编辑推送:【文仙雅阁】微平台~主编小鱼儿

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