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《细讲弟子规》连载二百五十整(769)
2023年11月14日
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【文仙雅阁】微摄·摄影号
总第4301期
【细讲弟子规】
《细讲弟子规》连载二百五十整
我们看下一句:“话说多,不如少”。所谓“言多必失”,讲话确实不可以滔滔不绝。因为你滔滔不绝,很多话还没有思考清楚就说出去了。一说出去就怎么样?收不回来,所以才要“三思而后言”。在《易经》里面有提到“吉人之辞寡,躁人之辞众”,贤明的人言语少,急躁的人言语很多。一个人滔滔不绝,他的心安不安?不安,很急躁,很没安全感。处于这样的心境就很容易说错话、很容易得罪人。俗话说“祸不单行”,那都是心没有主宰,才会一而再、再而三犯过失,所以心要能静得下来。当言语少的时候心就比较平和,人心一平和,对于所处的环境、发生的事就可以明白清楚地去观察、去观照,就不容易出差错。
诸位朋友,不要听完这一段之后,回去都不讲话,该讲的时候还是要讲,但要适度。像我从小就很热心,但后面再加两个字“过头”。一看到别人不用功念书,我就劈里啪啦地在旁边跟他讲,他听得头都快晕了。所以我们要有敏感度,要适可而止。
当别人真正需要我们的帮助时,我们一定要尽心尽力去引导,去规劝。但是时机不成熟的时候,就不要讲太多,可能会让人生烦恼。这个进退的分寸,缘分是否成熟的判断,不是用讲就可以讲清楚的,还要诸位朋友自己去累积经验。不过,我要给大家推荐孟夫子的一个方法,叫“观其眸子”。比方说你跟他谈《弟子规》很重要,然后举了几句经文,例如“置冠服,有定位”,“这与你孩子做事的能力直接相关”。你这么一讲,他的眼睛就放光,发亮了。这时你要不要说:“好,今天就讲五分钟,我回去了。”这样好不好?这样就没有随缘。当缘分成熟,我们可以顺势而为。另外一个人你跟他这样讲五分钟,他眼光呆滞,你要不要再讲两个小时?那就太攀缘。所以时时刻刻观察缘分的状态,缘分是动态的不是静态的。假如我们学经文都学成静态,那就学呆了。
(以上内容选自蔡礼旭老师的《细讲弟子规》)
来源:北京谢文生老师