【文仙雅阁】微摄·摄影号

• • 总第4611期

《文学的人民性》

文/田彬

什么是人民性呢？是指文学和人民命运有着血肉的联系，作品能反映人民的思想、情绪、愿望和利益，提出人民关切的重大问题。在形式上也能为人民大众所喜闻乐见。

毛主席就十分喜欢唐代诗人李绅的一首古风：有时在饭桌上，孩子们洒落了饭粒，他老人家就吟诵李绅那首古老而通俗的诗篇：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”教育晚辈受惜粮食，珍惜劳动人民血汗。李绅虽出生于官僚家庭，考中进士后一直把官做到宰相。是封建集团中的统治人物，他的诗都能为无产阶级革命家所感动，竟成了如今饭桌上的好教材。这再次说明，文学中的人民性，不仅是指那些劳动人民或出身于劳动人民的作家直接描写劳动人民的生活，歌颂人民的优秀品质和反抗精神的作品，同时也包括剥削阶级集团中那些对劳动人民的思想感情有着比较深切了解，对他们的恶劣环境表示同情的作家的作品。李绅的诗就属于这一类。这首诗通过明白易懂的语言，非常形象地描绘了农民辛勤种庄稼的情景：当时太阳像一盆火，农民们冒着酷署在奋力挥舞着锄头，汗水像断了线的珠子滴在地里，为的是能盼望庄稼长得茁壮，一颗颗粮食来的多么不容易，都是农民一颗颗汗珠换来的，可是有些人对农民的辛酸和劳苦并不晓得，对粮食很不爱惜，这是多么不应该啊。李绅在诗中表达的思想感情在爱惜粮食这一点上是和劳动人民的看法相一致的。珍惜粮食，反对浪费的行为是符合劳动人民利益的，因此，长久以来得到了人民的广泛传诵。

       李绅还有一首古风“春播一粒粟，秋收万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死！”这首诗深刻地揭露了封建统治阶级对农民残酷地剥剥。农民种田是那么辛苦，用自己的汗水换来了丰收，农民是那么勤劳，把能种的地都种上了，可是到头来还要活活饿死。这是什么世道呢？诗人尖锐地提出了一个有关农民生死存亡的重大问题。作为统治阶级的一员，如此关注农民的命运，对农民表示出了深切的同情，对不合理的制度进行了无情的批判，这在当时是很了不起的，像这样的诗是有人民性的好作品。怎么看待文学的人民性，毛主席说过，要看“对待人民的态度如何，在历史上有无进步意义。”我们掌握了这一原则，就能很好地批判和继承文学遗产了。

• •    【作者简介】

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           田彬，1950年生，内蒙古武川县人，中共党员，文学一级创作，中国作家协会会员。1966年12月参加工作，入职内蒙古水利厅驻清水河水利专业队，1969年调武川县广播站当编辑，1973年调内蒙古人民广播电台当专业记者，1984年毕业于内蒙古师范大学中文系。后历任内蒙古广播电视报主编、内蒙古广播电视厅办公室副主任、内蒙古广播电视厅文艺部副主任、内蒙古日报社经营管理处处长、内蒙古日报社新闻研究所所长、内蒙古日报社总编室副主任（正处级）、机关事务中心主任兼内蒙古小环球房地产开发公司总经理、老干处处长等职。2000年调内蒙古作家协会秘书长、副主席。

           出版长篇小说《狼烟血光》、《青山风骨》、《长钩流月》（后更名为《青诀》）、《蝶变》、《怪变》、《铁血汉子》、《桃花滩》《青豆沟》（正在出版）等九部。中篇小说集《人》、《孙老胖进山》、《泉沟村的故事》、《奇缘》、《田彬作品集》等。诗集三部《田彬诗词选集》、《疯长的茅草》、《乱石铺街》。微型小说一百多篇，发表于各大报刊杂志。

           中篇小说《孙老胖进山》获内蒙古首届索龙嘎奖。《青诀》获内蒙古第十届索龙嘎奖、《乌兰夫基金会文学奖》。

  
  

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  作品来源:田彬先生微信公众号《疯长的茅草窝》