第三天，我们到了帕萨迪纳(Pasadena)。这次，同伴吸取了前车之鉴，带着我在帕萨蒂娜转了一圈后，并征询我的意见。最后我选择入住在整个帕萨迪纳最著名、历史最悠久的The Langham Huntington（亨廷顿朗廷酒店）。这个百年酒店如一座巨大的城堡，周围环绕着罕见的大花园，有几个足球场那么大。草坪修整的非常平整，有穿越花园的廊桥，在廊桥的一侧有着一个迷人的游泳池。酒店里面有十分宽敞的通道，房间的面积之大，也是同类酒店中少有的。总之在里面享受的每一样服务都让你觉得物超所值。生活在里面，如同回到了上个世纪，男人们像绅士、女人们似淑女，每个人都尽可能成为那个有品味的体面的人，小声的说话，细嚼慢咽地吃东西。只有我，着一身中式的布衣，常常赤脚走在外面的草地上。

有时，站在房间的玻璃窗前，整个帕萨迪纳的景观一收眼底。酒店四周都是富人区，每一栋别墅都有它自己的特色。我们甚至可以从房子的造型和花园的布局以及是否配有游泳池，看出这个人是地道的美国人，还是新来的中国人，或者是其他国家的人。

由于它优越的地理位置，距离洛杉矶市中心（Central Los Angeles）仅有十五分钟车程，距离好莱坞（Hollywood）也只有二十分钟车程，所以在洛杉矶的那一周，我们就一直住在这家酒店。

况且The Lobby Lounge酒廊供应招牌下午茶和热巧克力，享有马蹄花园（Horseshoe Garden）和圣马力诺（San Marino）风景如画的景致。即使哪儿也不去，就在里面一直住着，也不会厌倦。这是一个十分适合度假的酒店。

我并不是物质女郎，也不追求奢侈品，但是我喜欢在旅行的过程中，在条件许可的情况下，每一晚都住得尽可能的舒适。所以在整个旅行中，酒店的费用是最大的一笔开销。但是如果住在自己不喜欢的地方整宿的失眠，那才会叫人付出昂贵的代价。所以在住宿上，一定不要将就。如果晚上住的不好，白天的旅行就会很辛苦。时间长了，身体就会受不了。有人在乎吃，在吃上无论花多少钱都不心疼。有人在乎穿，多贵的衣服都舍得买。而我在乎住，无论到哪里，住的地方都必须干净、整洁、舒适、安全，能提供最贴心的服务。

我喜欢酒店的环境最好前后都有花园，而非紧邻马路。我喜欢床上的一切都是柔软的，高低厚薄适中。这大概算是我最挑剔的地方吧。有人会说，反正睡着了什么也不知道。正是因为睡着了什么也不知道，所以更要讲究。除非到贫困地区，那个时候，我从不挑剔，甚至也是人群中最能将就的一个。我似乎天生就知道在什么情况下该讲究，在什么情况下该将就。总之是该讲究的时候绝不将就，该将就的时候绝不讲究。

住在亨廷顿朗廷酒店的那一周，让我身心安顿。每天我会在花园里散步。偌大的花园，常常只有我和同伴两个人，有时甚至只有我一个人。我会在那里练习太极，或索性直接在草地上习练瑜伽。

这个酒店的创始人还向社会捐赠了一个植物园。离酒店不远。我还专门去了那里。来自世界各地的植物，令人叹为观止。我第一次看到原来沙漠植物可以开出如此绚烂多彩的花。有些仙人掌，可以高达几十米高。有些仙人球，大的堪比热气球。更让我觉得惊奇的是，里面居然还建了一个很大的中国园。苏式的园林，小桥流水，池塘亭台，松柏秀丽，竹林成片。不知这个公园到底有多大，总之，带上吃的，在里面待上一天，也是不会乏味的。

这位创始人还捐赠了一个海滩，叫Huntington Beach，我敬佩这样的人，当自己积累了相当的财富之后，最后将这些财富又以更好的方式回馈社会，给当地营造更好的环境。

在亨廷顿朗廷酒店的第四天，还参加了一个联合国的活动，见了一些美国的国会议员。期间还认识了一位山达基的负责人。

第五天，应这位负责人的邀请，我与同伴去了他们的会馆。有人认为他们是宗教，我认为那就是由一本书引起的个人膜拜。在我看来，那就是一个书店。不过对于一本书而言，它所引发的全新的认知风暴的确是一个奇迹。

几十年来，这本书一直畅销不衰，被翻译成几十种语言。对于这本书本身，我饶有兴趣。对于书中提到的“印痕”一说，我也略有同感。大多数人的人生都被童年时留下的印痕所影响。他们认为必须通过运动或某种清理，来消除这种印痕，才能使人得以康复。但是我认为方法是多种多样的，就像佛教认为成佛的法门有八万四千种。所以我猜想，山达基之所以在某些国家被认为是邪教，大概与它制定的疗愈方案（或者说教义）过于狭隘有关。他们那几套有限的方法，让认为人类有无限可能性的人觉得实在是太荒唐了。数量繁多的人，种类繁多的病，怎么可能通过这套看起来简单的不能再简单的方法得以疗愈呢？这实在是太荒谬了。就像医生开出的药方和其它的宗教那样，对于不相信的人而言，这种方法是完全无效的。这也是为什么它在受到一些人追捧的同时，也引来了无数人的争议和抨击。

我不想参与其中，但是这不妨碍我去了解。我想了解的是，在美国这样一个社会，为什么仅仅通过一本书，居然可以在每个城市最繁华的地方成立一个巨大的会馆？我不称之为教堂，也许称之为民间教育机构或教室更合适。但是身处其中的人，却喜欢把它描绘的更加神圣与伟大。可我认为这仿佛一把双刃剑，在光亮自己的同时，也伤害了自己。然而美国人选择了情愿要光亮，也不怕被伤害。他们的性格，决定他们做了这样的选择，把自己推到风口浪尖上，任别人去评说。一如我在这里评说他们，他们也不以为然。其实在他们那里，我也把自己的这种想法中肯地告诉了他们。

如果自己有足够的定力，那么对于一个新的事物不去贸然接受，但也不要贸然拒绝。最好去了解一下再说，这正是我们了解这个世界的途径。