9月27日，“开辟马克思主义中国化时代化新境界，努力提高新时代李大钊研究学术水平和研究能力——中国李大钊研究会第三届学术年会”在黑龙江大学举行。

        本届学术年会由中国李大钊研究会、黑龙江大学主办，北京大学李大钊研究中心、黑龙江大学马克思主义学院、黑龙江省中共党史学会、中国李大钊研究会黑龙江大学教研基地、黑龙江省红色文化研究学术交流基地、黑龙江大学中共党史党建研究院承办，来自全国各高校、科研机构及相关单位的120余名学者和嘉宾参加会议。

       中国李大钊研究会会长朱善璐，黑龙江大学党委书记迟宝旭，中国高等教育学会马克思主义研究分会副理事长兼秘书长、北京大学马克思主义学院党委副书记、副院长宋朝龙，河北省社会科学院副院长孟庆凯，中国李大钊研究会副会长、北京师范大学历史学院“双一流”特聘教授侯且岸，中国李大钊研究会特邀副会长、中共湖北省委党史研究室一级巡视员施李国，中国李大钊研究会特邀副会长、上海市中共党史学会副会长、上海立信会计金融学院马克思主义学院教授徐光寿，中国李大钊研究会常务理事、清华大学马克思主义学院教授王宪明，中国李大钊研究会常务理事、河北省社会科学院历史研究所原所长、二级研究员朱文通，中国李大钊研究会秘书长、北京大学李大钊研究中心主任胡俊以及黑龙江省委组织部、黑龙江省委教育工委、黑龙江省委史志研究室、黑龙江大学等单位的负责同志出席开幕会。中国李大钊研究会特邀副会长，中共黑龙江省委史志研究室副主任臧轶姝主持开幕会。

       来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、复旦大学、中山大学、南开大学、中央民族大学、中国社会科学院大学、中国科学院大学、河北省社会科学院等院校科研院所和社会各界李大钊研究及相关领域的专家学者，黑龙江大学师生参加会议。

       本次会议得到黑龙江省社科联和《李大钊研究》《当代中国马克思主义研究》《理论探讨》《学习与探索》《求是学刊》等学术期刊的支持。本届学术年会分为开幕式、大会主旨报告、四组平行分论坛研讨与探寻李大钊在哈尔滨的红色足迹实践研学4个部分。年会得到热烈的社会响应，收到征文投稿百余篇。入选论文中，45岁以下中青年学者占比约70%，硕博研究生约占25%，展现出李大钊学术研究活力满满、欣欣向荣的发展态势。

        开幕式上，黑龙江大学党委书记迟宝旭代表黑龙江大学向出席本次学术会议的全体成员表示热烈欢迎和衷心感谢。他指出，本次学术会是深入贯彻落实习近平总书记对新时代马克思主义理论研究和建设工程作出的重要指示精神、不断推进马克思主义中国化时代化的理论学习会，是在新时代新起点上全面深化和升华李大钊研究和有关党史人物研究的实践交流会，具有重要的理论和现实意义。李大钊在传播马克思主义之初就已经开始了对马克思主义中国化的理论探索。在中国特色社会主义进入新时代的今天，研究和宣传李大钊具有重要的现实意义。黑龙江大学及黑龙江大学马克思主义学院具有深厚的红色底蕴和独特的办学优势，此次中国李大钊研究会与黑龙江大学共同举办学术年会，必将碰撞出智慧的火花，取得丰硕的学术成果。

       中国高等教育学会马克思主义研究分会副理事长兼秘书长、北京大学马克思主义学院党委副书记、副院长宋朝龙代表马研会向学术年会的召开表述祝贺。他指出，中国李大钊研究会是一个有理想、有情怀、有担当、发展快的学会，强调在中国式现代化全面推进的今天，研究李大钊的时代意义愈发凸显。他认为，中国共产党完成和正在领导完成三大事业，一是在西方金融资本帝国主义兴起后，开辟了与西方政治文明不同的新型的现代化道路；二是领导社会主义市场经济的建设，发挥出新型现代化道路的制度禀赋和制度能力；三是在西方兴起反全球化、逆全球化逆潮的今天，成为维护全球和平稳定发展、推动构建人类命运共同体的力量。从这三大事业的视角，反观与研究李大钊的丰功伟业与精神担当，具有深远的历史意义与现实意义。

        中国李大钊研究会会长朱善璐代表中国李大钊研究会向黑龙江省委各部门单位、黑龙江大学和专家学者表示感谢。他指出，本次会议是中国李大钊研究会首次在京外召开的学术年会，具有开新局的意义。目前，研究会正在黑龙江地区、东北地区，并在华北、西北、华南乃至更广大的地区，就关于建党先驱的思想、实践、足迹等重要主题开展合作研究。未来，研究会将进一步深化与黑龙江等地区的高校、党校、研究机构等有关单位各专家学者的广泛合作，在不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的进程中，与龙江共同书写具有黑土地特色的新篇章。朱善璐强调，马克思主义中国化时代化是一个历史性概念，在党的二十大报告中，习近平总书记强调，要不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，继续推进实践基础上的理论创新。在纪念李大钊同志诞辰120周年座谈会上，习近平指出，“李大钊同志开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。”这正是因为百年前，李大钊在中国率先举起马克思主义的旗帜，指明中国要走社会主义道路，李大钊是马克思主义中国化时代化的源头活水、造石起基之人。朱善璐呼吁，研究者要继续提高水平，学习践行李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”的精神，不负时代，不负先驱。

       开幕式后，年会进行大会主旨报告，中国李大钊研究会特邀副会长、中共湖北省委党史研究室一级巡视员施李国主持主旨报告会。

        中国李大钊研究会副会长、北京师范大学历史学院“双一流”特聘教授侯且岸作题为“李大钊的社会科学观——兼论近代中国社会科学的起源”的学术报告，从对烈士之学的理路生成入手，秉持“理在事中”、逻辑和历史相一致的方法，指出中国“社会科学”发端可以追溯到中国留日学生，其代表人物即为李大钊。他指出，李大钊的社会科学观形成分为三阶段：一是求学阶段，李大钊发出“学之不充，党于何存”之问，萌生建立新式政党及其学理以挽救中国的思考；二是立学阶段，李大钊补学识之不足，“深研政理”，在早稻田大学接受近代教育，萌生民彝思想与制宪思想；三是兴学阶段，李大钊以唯物史观为基，思辨地构建社会科学，并体现在其参与北大教学改革、初建政治学系等实践中。

       中国李大钊研究会常务理事、清华大学马克思主义学院教授王宪明作题为“李大钊对中国现代化道路的探索及其历史性贡献”的学术报告。他对晚清民初时期双语词典中的“现代化”概念进行解读，梳理出广义与狭义两种“现代化”传统。他认为，李大钊的现代化探索主要有六个方面，即革新治国指导思想、选择以马克思主义为“改造世界”的根本指导，革新实业发展道路、选择以社会主义方式发展中国“实业”，主张“根本改造”中国社会经济组织、同时改造“精神”以使“灵肉一致”，改造政治组织——建立新式政党中国共产党，建设平民主义的新国家、新社会，选择和平、大同、大联合的发展道路等。他提出，李大钊的主要历史贡献在于率先系统、有组织地传播马克思主义，确立新的治国指导思想，确立用社会主义方式发展中国实业等。

        黑龙江大学马克思主义学院院长、教授王秋作题为“李大钊历史观的问题意识，理论创新与当代价值”的学术报告。他指出，要把握李大钊历史观的问题意识，一是要回到李大钊所处时代，二是从我们所处的时代方位出发；研究李大钊历史观的理论创新，一是李大钊在推进马克思主义史学创立上的重大意义，二是从整个的中国史学传统来把握其理论创新；认识李大钊历史观的当代价值，一是其在开辟马克思主义中国化时代化的历史新进程中做了初步探索，二是透过李大钊历史观的研究，增强历史耐心、历史自信与战略定力，三是深化真正的共产党人从对历史规律的深刻认识积淀，树立深层的爱国情怀和坚定的政治信仰。

        曲阜师范大学马克思主义学院副教授、中国李大钊研究会理事耿春亮作题为“李大钊的阅读史述论”的学术报告，对李大钊的阅读活动进行了扎实的文本梳理与总结。他首先指出了从读懂李大钊读的书来读懂李大钊其人的研究意义；第二，对史料收集进行详述，主要基于《李大钊文集》《李大钊全集》的文本、北京大学日刊以及李大钊留日时期、北大教学时期的阅读活动等；第三，概括李大钊阅读史的三个主要时期，即在家乡的顺势而为时期、留日的深研政理时期与北大的再造中国时期。

        北京工商大学马克思主义学院讲师、中国李大钊研究会博士后徐亚豪作题为“李大钊早期思想体系的理论建构—以‘民彝’为中心”的学术报告。他指出，在转向马克思主义前，李大钊在融汇中西文化的基础上形成了体系性的早期思想。李大钊以“民彝”为支点，构建了一个包含道德革命、民主政治和社会改造的理论体系，其思想命题之间组成了一个结构严整、架构清晰的义理系统。在李大钊的思想发展历程中，“民彝”思想作为其早期民主政治理念的核心理论，具有承前启后的关键地位，标志着其早期思想的成熟，彰显出道德哲学与政治哲学之间的理论融通性，成为连接其早期民主思想与马克思主义思想的理论桥梁。

       下午，年会进入学术发言与研讨阶段，分为四组平行论坛。

       平行分论坛一中，论文作者庄泽晞以“重探《新青年》：论李大钊‘马克思主义观’的思想意义”为题，胡国正以“李大钊与陈独秀：中共早期革命领导集体的‘双核协同’与历史启示（1914-1927）”为题，陆阳以“‘文明之人’：李大钊群众观再评析”为题，闫春光以“理论传播与革命建构：1922年瞿秋白致李大钊书信解析——兼论早期中共流苏群体的思想实践”为题，张成贵以“李瑞景等呔商协助李大钊开辟拓展‘红色交通线’及其革命实践活动研究”为题，裴赞芬以“‘社会改造’话语下李大钊开发农村的理论探索与实践”为题，贺方慧以“从书信与演讲看李大钊对青年群体的精神引领方式”为题，分别做了学术发言。分论坛一由南开大学马克思主义学院副教授陆阳主持，中国李大钊研究会特邀副会长、上海市中共党史学会副会长、上海立信会计金融学院马克思主义学院教授徐光寿担任评议人。

        平行分论坛二中，论文作者韩笑以“李大钊与二十世纪二十年代内蒙古地区革命斗争”为题，曹昊哲以“李大钊案与安国军政府的涉外应对研究——以《申报》的公开报道为核心的考察”为题，孙雅馨以“北京大学图书馆藏李大钊捐赠刊物考辨”为题，杜文鑫以“李大钊对中国式政治现代化的探索”为题，李启迪以“‘李大钊与中国式现代化’问题研究的回顾与展望”为题，陶洳薇以“为天下先，担天下任——李大钊‘勇于担当，敢为人先’精神论析”为题，谷真研以“文化基因视域下李大钊精神的中华民族共同体意识教育意蕰与实践路径——基于历史逻辑、实践成效与教育创新的三维分析”，分别做了学术发言。分论坛二由曲阜师范大学马克思主义学院副教授耿春亮主持，中国李大钊研究常务理事、河北省社会科学院历史研究所原所长、二级研究员朱文通担任评议人。

        平行分论坛三中，论文作者曹赫怡以“二战后日本学界的李大钊研究”为题，杨修娅以“李大钊探索马克思主义中国化的历史进程研究”为题，高龙彬以“李大钊、天津与哈尔滨的红色纽带研究”为题，潘炜旻以“李贽的‘重评’与五四新文化运动的‘推展’——基于新文化派学人、马克思主义史学家的考察”为题，纪翔以“从李大钊‘调和’论演变看传统文化与马克思主义的早期接榫”为题，牛保秀以“守中致和：李大钊调和思想的演进递嬗”为题，徐姗姗以“李大钊民族复兴思想对铸牢中华民族共同体意识教育的启示”为题，赵雪以“论李大钊对中国马克思主义史学的建构及范式意义——基于留存讲义的视角”为题，吴婕以“李大钊对马克思主义中国化时代化的方法论探索”为题，分别进行了学术发言与交流。平行分论坛三由中共天津市委党校中共党史教研部讲师、中国李大钊研究会博士后安雅琴主持，华南师范大学马克思主义学院副教授杨泰龙担任评议人。

       参会论文涵盖李大钊思想理论研究、李大钊文本研究、李大钊革命实践研究和国内外李大钊研究与述评四个方面。研讨交流环节，来自全国各地的参会学者踊跃发言、充分讨论，各组论坛在热烈讨论中结束。