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画中婺源与四季未来
2022年10月14日
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摄影:张银泉
婺源作为中国最美乡村,到底美在哪里呢?在众说纷纭美不胜收的美中,为集体所称道的美一定包含了“婺源之春与婺源之秋”——即婺源春天的油菜花与秋天的红枫叶。
这是婺源当地农民的勤劳与上天的造化共同描绘出的一幅幅自然美景。在婺源之春中,以三四月份之间,江湾、李坑、彩虹桥、江岭、庆源等地的梯田式油菜花最为出名。接下去就是时隔六个月之后的婺源之秋,于十一、二月之间以长溪和石城为主的深秋红叶为大美,以及以篁岭为主的“婺源晒秋”为醉美。此时,丰收的喜悦不仅仅挂在枝头,也铺满大地,遍布于被白墙黛瓦的徽派建筑所簇拥的一个个大大小小的村落。
于是乎,在三四月间、十一二月间,全国各地乃至世界各地的游客们都向着婺源蜂拥而来。人们都想看此时婺源的美景,不曾想,待到此时,络绎不绝成群结队的游客恰恰成为婺源最大的一道景观。
我在十月来到婺源。此时的婺源,在很多人看来,似乎不值得看。难道,其他八个月中的婺源,真的不值得我们去看吗?
如果只是走马观花,的确如此。在大多数人的眼中,此时的婺源除了建筑风格与其他地方略有不同之外,实在看不出有什么好来。然而当我与中国农民书画研究会的同仁们走进一个个灰墙斑驳民风淳朴的古村落;当我触摸一棵棵历经千年却依然充满无限生机的苍老古树;当我行走在一个村落与另一个村落之间;当我脚踏着一条条石头铺成的有着百年历史的坚实小路与布满了青苔的古老台阶……我仿佛看到一个个不断分支出去的村庄,在群山环抱之中不断蔓延,随着时间的推移,演变成为今天的婺源。
馆藏展品竹器部分
婺源民俗博物馆
当我走进一个个呈现着婺源历史与风俗的博物馆,我仿佛看到一个个古老的灵魂,向我讲述着一段段只属于婺源的千年往事。当我走进千年古村江湾的婺源民俗博物馆,并有幸聆听收藏家本人程永红先生亲自的讲解,他立足于本土文化物品的收集,包含了砖雕、木雕、竹雕、石雕、明清家具、刺绣、书法、金银铜器等近万件藏品。每一件物品都有一个古老而动人的传说,看得越多、听得越多,越对婺源的古老民俗有深入的了解,就越对婺源的古文化及古人的智慧肃然起敬。
那一刻,我看到了一个比有着春天的油菜花与秋天的红枫叶更美的婺源。那是一个有着深厚文化底蕴的婺源,而不仅仅是一个只有自然风光的婺源。
那一刻,我仿佛看到古时的婺源百姓,悠闲地生活在山水之间,他们懂得堪舆与设计,巧妙地根据地理的走向与自然的景观,在青山绿水之间,在溪流岸边,在山谷之中,在一个个最适合人类生存与居住之地,建造起一栋栋至今看来依然优美经典的徽派建筑,一户户人家从此在这里世世代代繁衍生息……
婺源的男子无论耕地、读书,还是经商或者成为匠人,都一心一意,似乎将毕生的能量都集中在他所从事的事情上。我被其中一个用竹丝所编制成的果盒深深地震惊,并从中感受到婺源古人超常的细心与耐心,这也正是我们当下这个时代最需要的匠心精神。
还有婺源女子的绣花,不但有才情,也有雅气。没有大红大绿,以白色为基调,以青蓝做绣花,图案寓意高洁,并且配有刺绣的诗句,行文流畅,字体秀美。我仿佛看到一个个秀外慧中的古代婺源女子,因着婺源女神的加持,而灵气充盈,无论做什么,都心灵手巧。我忍不住赞叹起来,赞叹造物主的神奇,如何创造出了婺源的美景,以及婺源的女子?
离开婺源民俗博物馆,心中感慨万千。这边还没慨叹完,随后又在江西省民协副主席、婺源县民协名誉主席任春才先生的带领下,走进了寒山艺术馆。寒山,本名汪鸿欣,生于1977。他比我还小三岁,但已经是当之无愧的砚雕大师,现为国家级非物质文化遗产歙砚制作技艺的代表性传承人。
寒山蹊径独辟,擅长依形施艺,追求意不在多在于巧。他在2012年创立了婺源县寒山艺术馆。在此之外,还身兼多种社会职务,但依然于繁忙的间隙,亲自为我们作了详细的讲解。
我站在他的身边,被这个小个子男人身上所具有的强大力量与深厚的底蕴所吸引。或许是长期与黑色砚石打交道的缘故,他的肤色也极为黝黑,但是他的双眼炯炯有神,身上亦仿佛被笼罩了一阵光芒。他不但擅长砚雕,同样也擅长在纸上绘画与书法,我在他给历代祖上的画像中,看到了他的自画像。生命轮回,谁能说,眼前这个站在我身边的男人不是画像上的那个男人呢?否则,为什么他如此年轻,就能拥有这么非凡的成就呢?
张银泉 (拍摄:沈思源)
我总是带着一个又一个的疑问离开一个又一个地方,既心满意足,又意犹未尽。好在此行陪同一起行走的还有一位被人尊称为“婺源百事通”的民间艺术家张银泉老师。
当我还来不及从上一个意犹未尽中抽离出来,就又会被他对婺源古往今来如数家珍的解说吸引过去。他说婺源之美,可概括为四古五色——古洞、古桥、古树、古建筑,以及荷包红鱼的红、油菜花的黄、绿茶的绿、江湾雪梨的白、歙砚的黑。这“四古五色”之美,其实在很多地方都有,但偏偏在婺源美到极致。这九种美,想必在过往也早已有很多文人墨客写下诸多笔墨。今天我在这里就不再一一赘述。
俞氏宗祠
我在这里最想要写的,有几样。这几样是无论您在任何季节去到婺源,都可以细细品味的东西。且越是在别人的淡季中,成为您收获的旺季。乃至很可能,因为这一趟旅行,而使得您的人生从此变得与以往不同。您会懂得如何慢下自己的脚步,享受天地山水之中的这份宁静;您会懂得如何在寻常生活之中去感受生命不可思议的曼妙……古树、古巷、古言家训以及古老的婺源文化,都会引发您心灵的极致体验与深入思考,至少于我如此。
我最先想要与大家分享,乃至向每一个家庭推荐的是汪口古村落。这个村落位于婺源县江湾镇西部,距今有一千一百多年历史。如今仍有五百来户人家、一千七百多人口,百分之九十五以上的房子仍保留着明清时代的特色和风格。汪口自宋清代以来,文风鼎盛,进士、举人、大夫、文武官员、学士等人才辈出,且有著作几十卷之多。故有“书乡”之称。最令我感动的是家家户户门口挂着的一句句内容各异的家训。我仔细地一户一户地看着,俞培林家训--与圣贤神会,和道德交友;俞惠珍家训--字正直而佩仁义;俞印林家训--励学培植后人,无不尽美尽善;俞雄元家训--但以曲直分胜负,不以尊卑论是非;俞锡华家训--读书须用意,一字值千金;俞汉欣家训--修身立朝,不负君民……
真希望,全中国每家每户的门口都有这样一句家训,传给自己的子子孙孙。无独有偶,我的亲生父亲正好为俞姓,若不是我幼年被送养到沈家,我本应随父姓俞。那一刻,我为自己是俞氏后人而感到自豪。每一家每一户的家训似乎都是对我说的话,也是我内心想要告诉给这个世界的话。我知道,这些话早在千百年前就存在,可是在千百年后的今天,依然适用于每个家庭以及每个愿意不断向上的人。
在这条古老街道的尽头或者说起始之处,有一座古老的俞氏宗祠,是俞氏家族祭祀祖先和先贤的场所。据说由清代朝议大夫俞应纶入宫后省亲回乡时捐资兴建,这也是一所以细腻的木雕闻名于世的祠堂。
更巧的是,在这所祠堂正中央的最上方,赫然挂着一个牌匾,上面刻着两个大大的金色的字--乡贤。我的心不由一动,作为俞氏后代,又是家乡年轻一代的乡贤,在这一天,来到婺源汪口的俞氏祠堂,遇见这一切,冥冥中意味着什么呢?我是否应该更多的著书立说,为俞氏故里、为全中国人的梦里老家婺源做些什么呢?
因我的这一念,在接下去的时光里,灵感源源不断。据说,婺源来自于婺女的传说,婺乃文武双全的女子也!
想当年,婺源汪口这里店铺林立,商贾云集,景象繁华。虽经千载沧桑,依永川河岸而建的古街仍旧保存完好。沿街有渔塘、酒坊、李家等十八条巷直通溪下商埠,作为当时的水陵码头与货物之集散地,曾经的汪口商业十分发达。有裕丰号杂货店、利和布店、同茂糕饼店、兆记米店、益春堂中药店和大通商行,以及油、米等加工作坊,计有数十家之多。如今,当漫步古街,依然可以感受到昔日的繁华。
在这条千年古街上,更有古朴典雅的“一经堂”、“懋德堂”、“大夫第”和“养源书屋”等民居。其中,一经堂,取自“人遗子,金满瀛,我教子,唯一经”。建于清乾隆年间,其主俞念曾。他主张不要将钱财留给后人,而用于子孙读书成材。养源书屋,建于清光绪五年,是由俞光銮私人资助所建的一所蒙馆。因其本人文化有限,他经商发财后,把分给六个儿子多余的钱留下办学,并通过县衙下达文告,在墙上嵌石碑以明示。
我想,无论读书、经商、做官,还是做学问,还是为人父母者,到这条古街上走走看看,一定会获益良多。
彩虹桥
说完了这条古街,接下去我要讲一座古桥。这是一座建于宋代的廊桥,也叫彩虹桥。在去彩虹桥之前,我先从《传说婺源》那本厚厚的书中看了关于它的传说。正因被传说中一个叫胡济祥、一个叫胡永班的两个青年的发心、壮举、智慧与毅力所感动,当我在看到彩虹桥时便有了不一样的感受。
我以为彩虹桥的魅力,不仅在于桥体与青山、碧水、古村、驿道之间的完美结合,更重要的是在八百年前,我们的古人竟然能有这样的智慧,科学合理的选择了建桥的地理位置——建在河面的最宽处以及船头尖形状的桥墩设计,皆很好的缓解了洪水的冲击力;根据洪水的流速,桥墩之间的大小差异化分布;分段式桥面的设计不但易于长久实用,同时易于后人维护与维修。凡此种种,都充分体现了越简单实用的工艺越容易传承、延续的哲学思想。
桥的外观古朴、厚重、美观,至今近千年,依然完整。桥下的一池碧水,更是令人流连忘返。彩虹桥不仅仅是一座桥,更是动与静的融合、文化与生态的融合、历史与现代的融合。
另外,彩虹桥与登云桥一高一矮、一大一小的连接,解读了古徽州桥名文化的精髓,登青云,如踏上一道美丽的彩虹。人生的最高追求,无非是飞黄腾达,光宗耀祖。这也正是古人对子孙后代的最美祝愿与祈盼。
中国农民书画研究会副会长 王振渊
石城
说完了古桥,我想说说古树。据说婺源有五千多棵古树。这些古树中,有几百岁的,也有上千岁。我无法将每一棵古树一一地看遍,更无法将每一棵都抚摸一遍。但即便只抚摸了其中的几棵,便不虚此行。
石城的枫树还未红,但我依然被它们巍然耸立的气势所震撼。几百年的枫树,巨大树冠掩映下白墙黛瓦的村落散发出一种宁静安然的气质。这就是一棵又一棵的古树给这片土地所带来的恩泽。它们静静地矗立在那里,以其顽强的生命力,经历漫长岁月的演变,就像一面历史的镜子,向世人传达着这里的百姓对于美好生活的向往与珍惜。
当远远地望去,古树与村落相映成辉,成为一道难以磨灭的风景。当走进村落,穿越于狭小的路径,在各个人家之间,一棵又一棵的古树散发出古老的气息,叫人的心里格外的宁静。或许也正因为这些树,这里的人们便有了属于自己的归依与自己的根。
周炳涛 《古村晒秋》
任春才作品《人间天物闹丰年》
汤艺萍作品
杨洪亮作品
吴玉环作品
吕延春作品
赵玉海作品
李志君作品
李谊芳作品
参加此次活动的部分艺术家合影
然而行走在白墙黛瓦之中,我总还是有些隐隐的遗憾。总觉得还少些什么?特别是此次同行的七八位杰出的中国农民画代表,在别人看来的空荡荡灰突突的白墙,在他们看来,都是未来一幅幅的农民画。
是啊,婺源的美不应该仅仅只有四个月,而应该是一年四季,是每个月。那么在没有油菜花与红枫叶的八个月时间中,是不是可以观赏另一种美呢?除了博物馆里的美,还有画在墙头的美。前者呈现古人的生活,后者呈现今人的生活。前者作为历史人文之美,后者作为当代文化之类,或者两者的融合可以弥补自然之美的不足所带来的一些遗憾。
为什么独独推荐农民画呢?因为农民画里没有晦涩,没有阴暗,没有焦虑,农民画是一切美术的母体,蕴含着人民对美好生活的无限向往。靠天吃饭的农民,生来就是乐天派。特别是中国几百万农民画家朋友们,平常日子里该播种的播种,该施肥的施肥……稍有闲暇,就开始拿起笔画画。他们是真的热爱生活,热爱艺术。
大概是从小就生活在天地山水之间,看着四季更迭,草长莺飞,花红柳绿,他们的绘画不受任何理论的约束,而只凭自己的情感在笔墨下流淌。他们每一位都是运用色彩的大师,对丰收的喜悦,对节日的庆祝,对大好河山的赞美,对天地神明的敬畏……一一铺陈,挥洒自如,就像在田间地头播种。
农民画无疑可以给美丽乡村添彩增色,而城市人的焦虑也只有到美丽乡村才能得以缓解。毫无疑问,美丽乡村是众多城市人闲暇时光的好去处、后花园,也只有在广阔的天地之间,才能释放紧张的工作压力,从而补充新的能量,获得新的动力。
中国农民画作为一种原始绘画,他们不刻意强调构图、透视、光度、人物比例,却能将现实之美与理想之美巧妙地结合起来。这使得大多数农民画构想奇特,意境欢快,神态生动。在绘画颜色的选择上,往往充满了明快与鲜活,基调和情绪健康朴实,昂扬向上,内容充实,意境崇高。构图上以情为主、以意为主、以神为美,抽象、夸张、简练、浪漫,作品虚实结合、刚柔并济、苍劲厚润、粗犷细腻,古朴沉稳而不浮夸,清新浓艳而不失雅趣。
我在想,由当地农民画家描绘当地的风土人情及家乡特产,并用农民画来设计做成家乡特产的外包装,让游客在遍尝当地美食之后,还可以作为馈赠亲朋好友的礼物,这难道不是一举多得吗?
真心希望,来年的婺源民居,白墙上开始爬起土鼓藤,在一株株土鼓藤攀爬的空隙中,人们可以惊喜地看到一幅幅色彩斑斓的农民画。那样的婺源,或许每一天都是旺季。
我和王振渊会长因为要在二十大之前赶回北京,所以不得不提前离开婺源。结束行程前的最后一站,正好抵达中国最圆的村庄,任春才先生对我说:“我总觉得这个地方只叫中国最圆的村庄太缺少它更深层的意义,您是作家,能不能给这里取个更好的名字?”我看着那个一面靠山三面环水紧密团结上风上水的村落,沉思了片刻,然后回答道:“这里看起来很圆满,那就叫圆梦村吧。从大的说,圆天下一家的梦。从中的说,圆我们家国情怀的中国梦。从小的说,圆我们个人心中学业、事业、家业及个人理想的梦。愿凡是到过圆梦村的人,都能圆梦。若是这圆梦村的外墙都能绘上农民画,那就真正的如梦如幻了,我想一定会比现在更美。到时世界各地的人都会来到这里,但求圆梦以及生命的圆满。”
最后,我们一行在圆梦村合影留念。我和振渊会长也觉得此行圆满。满怀着欢喜与感恩,与婺源告别,也祝福有着深厚底蕴的婺源在文化旅游与农民画里迎来新的明天。
左起:沈思源、任春才、王振渊
活动现场
前排为婺源县委领导及与会嘉宾
备注并附:
此次活动在婺源政府与各界领导的大力支持下顺利开展,参展的一百多幅作品皆为近年来五地农民画家精心创作的佳作,主题鲜明、构图饱满、色彩明快鲜亮,内容贴近时代、贴近生活,有着浓郁的乡土气息和时代特征,从不同侧面集中表现了党的十八大以来打赢脱贫攻坚战、实施乡村振兴战略、推动农业农村发展取得的历史性成就、发生的历史性变革,描绘了新时代乡村振兴的美好图景,深切表达了广大人民群众喜迎党的二十大胜利召开的喜悦之情。
叶青与各位参会领导参观四省五地农民画展
中国文联副主席、江西省文联主席叶青指出,农民画作为一种人民群众喜闻乐见的艺术样式,在当代画坛自成一派,具有独特魅力。邳州、漳平、六合、金山四个县市区作为农民画重镇,在农民画创作研究、人才培养、传承创新、品牌建设以及文化推广等方面有着丰富的经验并取得了丰硕的成果。展览的成功举办,对拓宽区域性艺术交流平台、进一步提升婺源农民画整体水平和参展农民画家的创作水平具有积极意义。
沈思源在观看婺源农民画展览
此次,受婺源民协的邀请,参加由“中国农民书画研究会、江西省民协等单位指导;中共婺源县委宣传部等主办;婺源县民间文艺家协会等单位承办的“喜迎二十大共享非遗情——四省五地农民画作品联展暨婺源农民画百米长卷创作开笔仪式”。
江西省文联主席叶青、中国农民书画研究会副会长王振渊出席开幕式并致辞;中共上饶市委常委、宣传部部长蒋丽华,中共婺源县委书记徐树斌,婺源县人民政府县长周华兵,婺源县人大常委会主任董立新,婺源县政协主席汪学群等参加本次开幕式活动。开幕式由婺源县委常委、宣传部长胡健主持。我作为中国农民书画研究会首席艺术评论员应邀参加此次活动。
沈思源
中国当代作家、艺术评论家、纪录片出品人、东西方艺术家协会副主席、源点思想库创始人。
擅长透过文字洞悉人性,通过写作直抵生命本质。著有《何去何从》《漂魂》《水里的圣经》《返思录》《梦醒记》《太阳之子》《安之书》《孤独之美》《天才女人》《我的爱》《二囡家书》《必由之路》《走着走着就遇见了》《身心健康密码》《生命是一场喜悦的旅程》等多部长篇小说及各类文学作品。她一直坚守文以载道,将自己的思考和写作专注于探求宇宙的实相、人生的意义与生命的价值。