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田彬聊文学二十七之《歌颂与暴露》(197)
2024年04月08日
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【文仙雅阁】微摄·摄影号
总第4610期
《歌颂与暴露》
文/田彬
在现实生活中,有光明的,也有黑暗的,有进步的,也有反动的,有崇高的,也有卑劣的。不论哪个朝代,哪个国家,哪种制度都是一样的。但是总体看来,真善美是属于统治地位的,而假丑恶是伴随真善美而存在,是附属的支流。作为作家,就应当公正地、真实地、客观地用艺术手段再现生活。不能只写光明,不管黑暗,也不能只管黑暗,不写光明,光明黑暗都应该去反映。强调的是应当永远把真善美当作主旋律去宣扬,并对假丑恶进行无情地揭露和鞭挞。
我看过对越反击战的一部长篇小说《高山下的花环》。小说中,九连连长梁三喜,在牺牲前把一张自己欠战友钱的帐单交给了组织,这是一个非常令人痛心的细节,也很发人深思。我们的祖国解放三十年了,为什么人民生活还如此贫困?我们的战士不惜抛头颅洒热血,为什么在牺牲前还留下了帐单?小说中说,这样欠帐的战士大有人在,在牺牲的排连干部中,很多人都欠着帐,全是清一色的农村入伍的农民。这当然是我国农民经济建设中极左路线造成的,但肯定是我们国家落后的一面。
作为作家,就既应该歌颂,也应当暴露。过去对于暴露阴暗面的作品一概被歧视,否定甚至打入十八层地狱的做法是错误的。那样做,其后果必然导致粉饰太平的“假大空”文艺的泛滥。
当然,上面已谈,社会主义文学应以歌颂为主。梁之喜这个欠帐的细节不仅仅是暴露,内里也有歌颂。歌颂他这么贫穷,仍无悔无怨,仍这样热爱自己的祖国,还要为祖国献出生命。更主要的是留下了他美好的人格精神,他给妻子的遗言中说:“人死了,帐不能死!切记切记。”为了还清帐目,梁大娘和儿媳把五百五十元的抚恤金揣在身上,在来到部队路上,祖孙三代下了火车,不舍得买汽车票,翻山越岭,餐风露宿,一步步硬是挪了一百六十华里,去部队还清了梁三喜欠下的帐务。这是多么崇高的人格精神啊。从梁大娘玉秀对待这张帐单的态度上,形象而集中地表现了中国劳动人民身上具有的那种最瑰丽最宝贵的思想品质。有了这种品质,我们的人民就会永远坚强地屹立在祖国的大地上。有了这样的人民,我们的祖国就一定会繁荣强盛。
总之,通过这一张小小的帐单,我们可以认为,歌颂和暴露对于社会主义文学来说,是相辅相成,缺一不可的。
【作者简介】
田彬,1950年生,内蒙古武川县人,中共党员,文学一级创作,中国作家协会会员。1966年12月参加工作,入职内蒙古水利厅驻清水河水利专业队,1969年调武川县广播站当编辑,1973年调内蒙古人民广播电台当专业记者,1984年毕业于内蒙古师范大学中文系。后历任内蒙古广播电视报主编、内蒙古广播电视厅办公室副主任、内蒙古广播电视厅文艺部副主任、内蒙古日报社经营管理处处长、内蒙古日报社新闻研究所所长、内蒙古日报社总编室副主任(正处级)、机关事务中心主任兼内蒙古小环球房地产开发公司总经理、老干处处长等职。2000年调内蒙古作家协会秘书长、副主席。
作品来源:田彬先生微信公众号《疯长的茅草窝》