在《瑜伽经》中有一段话：当你受到一些伟大目标、非凡项目的启发时，所有的思维就会打破束缚，你的思想不再受到任何限制，意识会向四面八方扩展，你将发现一个焕然一新的美好世界。沉睡的力量以及才能开始觉醒，你将会成为一个更伟大的人，这是你迄今为止都未料想过的。

是啊，很多人在前进的道路上受到各种束缚，有些来自于客观存在的，而有些来自于自己的种种顾虑。还有更多人，则常常沉浸于抱怨生活的不幸，命运的不公，却从未去大胆地想象自己所能拥有的辽阔人生以及无限的可能性。

宇宙之中，本众生平等；地球之上，本也人人平等，但是后来为什么出现了所谓的高等生命与低等生命，所谓的大人物与小人物呢？究其原因，仅仅只界定在出生上，是不究竟的。也可以说是业力的牵引，但追根溯源，是什么造就业力？如果一层层往上推，我们会发现，走到今天，其实大多是自己的想法累积造成的。没有其他。其他都只是来助力你完成你的想象或者说愿力。

有些理想曾为我们引过道路，并不断给予人新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。一个拥有真、善、美的人，是不会坏到哪里去的。但有时为什么他的命运看起来也那么悲惨呢？难道是他曾经做错了什么，从而导致上天决定要惩罚他吗？不，他或许就是传说中的天选之子。是他自己选择了去经历苦难，因为他深知只有在困境与苦难中，才能孕育出灵魂与精神的力量

我问自己，我是这样的人吗？我为什么不去选择过安逸舒适的生活，而总是给自己找各种难题？我是否是天选之子，或许等我死后才有结论。但我想，在作家中，多年前出生的泰戈尔是，托尔斯泰也是。出生为贵族的托尔斯泰，自小衣食无忧。他无需为生活去打拼，在他年轻的时候，他过着衣来伸手饭来张口的少爷的生活。步入中年后，巨大的名声与财富，又给他带来无人敢与其对抗的老爷生活。但是他因此觉得无与伦比的乏味与孤独，他多么希望自己能够去经历贫穷与苦难啊。但是就像贫穷限制了无数人的想象那样，那富足的生活，也限制了他的苦难。他可以写出波澜壮阔的小说，但是却不能拥有波澜壮阔的生活。他的人生安逸到令他觉得窒息，他真想骂人，发疯。有人在追求名利，而他却想要逃离。到最后无能为力到只能坐上马车悄悄地出逃，最终死在了半路上……我不是托尔斯泰，也不是泰戈尔，我的人生与他们大不一样，但是在某些地方，我们又极其的相似。

这几天，我在想我的两个几年不见的友人，俩人都分别获得了世界上最顶级的文学大奖，一个是诺贝尔奖，一个是安徒生奖，可是都落入了被人攻击的下场。所以巨大的名声有时又何尝不是另一种意义上的灾难。那些非凡的人物所遭受的非议近乎与所享有的名声一样多。但即便如此，这也是有意义的。因为对于他们的人生而言，这也是一种体验。

啊，我有时也感慨这个世界的荒谬，正如爱因斯坦所说的，任何一个有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更复杂，也更激烈。往相反的方向前进则需要天分，以及很大的勇气。能不能把复杂的事情搞得简单些，再简单些。让它朝着预设的方向快速的前进。就好像用高铁替代绿皮火车那样。

沈思源于2023年5月22日星期一