作家栗国平文学简介

栗国平：常用笔名西木、岩方、栗剑、栗国评，内蒙古作家协会会员。

爱好广泛，唱歌、朗诵、主持、表演均有涉猎。长期从事记者、编辑、影视编导、文商策划等。历任国企团委书记，内蒙古电视台记者，《内蒙古市场报》、《老年文摘》报、《内蒙古科技》杂志编辑部主任、主编等职，曾担任呼和浩特青年作家协会理事、王新民影视工作室策划总监、中山响沙图书工作室编创总监、民盟内蒙古区委科技委员会主任等职。现为内蒙古文史鉴传媒协会专家委员会副主任委员、添意传媒总策划、室雅兰香文诗学社导师、万星文化传媒影视总编导、阿珍音乐文化工作室艺术总监、呼市女企业家协会艺术团常务副团长等。

【担任大型晚会《科技铸就辉煌》总撰稿，现场与特邀主持人白岩松合影】

在多年的创作、编辑工作中，文风超前、思路独特，创作体裁广泛，积累了丰富的文字创作经验。先后发表小说、诗歌、散文、杂文、歌词、剧本、报告文学及新闻报道等近百万字，文学和新闻作品多次荣获国家、自治区奖项。

先后在各级报刊发表《静夜》等小说、《节日之夜》等诗歌、《纯洁的友谊》等剧本、《成绩与挑战并存》等随笔、《绿野放歌》《九曲读丹阳》等电视专题解说词、《嵌在岩石中的日记》等报告文学及新闻报道100余万字，编导《中国县城》等电视专题片100多集；撰写《北疆楷模颁奖礼》《情暖陕坝》《科技铸就辉煌》等大型晚会主持词40多台；撰写大型电视连续剧《大盛魁》开播仪式、北疆桃花节、金鸡百花电影节等大型活动文案10多场。

【担任央视大型专题片《沙边》撰稿，采访钱学森之子钱永刚教授。】

著有《心理诊所》（内蒙古人民出版社·1998）、《EQ之战》（内蒙古人民出版社·1999）《心理透视镜》（中国城市出版社·2002）、《好名好运》（内蒙古人民出版社·2001）、《名优牌亮》（内蒙古人民出版社·2001）、《新婚夫妻相处的艺术》（中国人口出版社·2004）、《超越失败》（内蒙古人民出版社·2001）、《自卑爆发力量》（军事谊文出版社·2005）、《夫妻性生活1001问》（生活专著，内蒙古科技出版社·2006）等专著。合作编著出版《儒商时代》、《世界教育艺术大观》、《鹰击长空》、《华商犹太商EQ之战》、《夫妻兵法》、《世界十大王牌生意经》、《光明的使者》、《开心辞典抢答》等图书20多部；主编大型辞书《中国西部宝典》和系列丛书《新婚之旅》、《E时代开心辞典》、《鼎新语言罐头》等多部。

独幕剧《纯洁的友谊》获内蒙古优秀创作奖；小说《脚手架上》获“蒙缆杯”二等奖；诗歌《十六字令·庆建党百年文企携手草原行抒怀》获全国庆祝建党一百周年诗歌大赛一等奖；新闻特写《非常记录》获第二届科技新闻一等奖；电视专题《牧区节水灌溉》获第二届科技新闻二等奖；通讯《“火炬”为我们带来什么？》获中国第四届科技新闻三等奖；新闻特写《科技特派员的故事》获2004年度“科技好新闻”奖；新闻报道《懒汉种田缘何受青睐》获2005年度内蒙古新闻三等奖。先后荣获呼和浩特市青联“七五”个人成果三等奖、呼和浩特市“社会治安综合治理先进工作者”、“全区科技宣传工作先进个人”等荣誉。

【深入基层采风】

【作品选录】

小小说《身高》

A君、B君和C君同日进厂，且在同一车间。三人齐头并肩，朝夕共处，情趣相投，很快结为密友。

A君思想活跃，组织能力强，未及出徒，便遇伯乐，不久被提拔当了厂团委书记。

A团委书记常邀B君、C君二友探讨青年工作，三人站在一块儿，A君忽然发现，B君和C君与自己并非并肩齐头，他们俩的身高至少比自己矮半头。

B君善学，经过几年“三更灯火五更鸡”的苦读，终于拿到了一张大专文凭，挤进了“老九”的队伍。B君所学正与该厂行业对口，很快，他坐上了厂技术科科长的“交椅”。

三友仍常聚。使B君奇怪的是，原来A君身高并不如自己，而C君也绝非与自己身高相等。

C君眼见二友升腾，自觉无颜，一咬牙离开了工厂，插进了个体户之列。

日月如梭。某日，乃A君、B君、C君三友参加工作纪念日。此时，已腰缠万贯的C君在“豪华酒楼”设宴，邀A君和B君共叙友情。当三人起身碰杯时，C君瞅着A团委书记和B技术科长，不由大为惊讶：“咦？原来你俩的身高都不如我呀！”

（发表于1989年1月9日《呼和浩特晚报》）

诗歌《厨师颂歌》

穿越浩瀚神奇的岁月长河

有一个亘古不变的博大舞台

鸡鸭鱼肉在这里涂染奇幻的画卷

锅碗瓢盆在这里演绎迷人的华彩

我们厨师就是舞台上永不消失的主角

传承着一个永久职业的古老和未来

我们的职业生涯姹紫嫣红，如花盛开

我们的人生轨迹蓬勃舒畅，激情豪迈

我们用炒勺勾勒“民以食为天”的韵律

我们用菜刀雕刻“斛光交错”的开怀

我们用调料描绘酸甜苦辣的人生起伏

我们用炉灶吟唱喜怒哀乐的生活节拍

走过了多少扣人心弦的岁月

度过了多少轰轰烈烈的年代

在这平凡的舞台，我们骄傲地走来

承载着人们对佳肴的享受与期待

在这伟大的舞台，我们自豪地走来

满足着人们对生活的钟情与热爱

羞什么左手锅右手勺

厨师无私的奉献没有等待

怕什么浓烟熏旺火烤

厨师饱满的热情没有徘徊

啊，我们是光荣的厨师

用信念与理想交织职业的丰采

沧海横流，厨师的技艺经久不败

征途漫漫，厨师的身姿无处不在

洁白的工衣，传载我们青春的信念

高高的工帽，记录我们理想的胸怀

我们用一份永不停息的执着之爱

在煎炒烹炸中攫取人生的金牌

诗词《十六字令·庆建党百年文企携手草原行抒怀》

听，

北疆草原起歌声，

颂党情，

豪迈新长征。

听，

铿锵誓言抒初衷，

复兴梦，

魅力天地惊。

听，

文企携手荡新风，

践使命，

再建新奇功。

歌词《永远的思恋》

我从草原深处走来/带着百灵鸟的婉转

那里有我童年的歌谣/还有毡包温暖的摇篮

啊，美丽的白音查干/我永远的思恋

我从草原深处走来/带着萨日朗的娇艳

那里有我成长的足迹/还有奶茶飘舞的香甜

啊，富饶的白音查干/我永远的思恋

我从草原深处走来/带着蒙古马的矫健

那里有我幸福的牵绕/还有远古火山的梦幻

啊，神奇的白音查干/我永远的思恋

散文《潇洒男人不成家》

现代人就是鼓欢玩花样，十几年前，“离婚”这个词还显得挺新潮，谁知没过几年便落伍了，因为许多“新潮人”已“懒得离婚”。近几年玩新潮的人们又有了大的飞跃，干脆懒得离婚懒得有个家，说玩就玩个彻底，玩就玩个心跳。

布先生就属于此类潇洒男人。布先生是某研究所农牧机械研究员，高知家庭出身，名牌院校毕业，容貌堂堂，事业上算得上小有成就，如此条件，却偏偏“打劳”不上一个媳妇，可急煞父母，闷死朋友。可大家急他不急，依然是我行我素，天马行空般自由自地在单身贵族中徘徊。

“单身男人好。”这是布先生的口头禅。他说，单身男人有十大好处，例如“一人吃饱，全家不饿”；“不用口是心非地陪老泰山喝酒”；“可以一直穿着那件因过分喜爱而不愿意脱下的脏牛仔裤”；“有权不洗脚就上床睡觉”；“不用担心带个女同事、女下属什么的因怕碰上老婆而躲躲闪闪”……尤其重要的是，“压根不用担心辛辛苦苦挣来的财富被‘另一半’席卷一空投入另一个怀抱”。

没有婚姻的布先生并不远离爱情，他的身边时不时也出现一个似乎爱他爱得很深的女子，但好景都不长。只有一次他努力坚持了半年。那女孩是刚从部队转业下来的，在一家大医院操作B超，人长得极漂亮，性情温柔，举止文雅。但是，她不爱动、不爱玩，很传统又很保守，似乎唯一的兴趣就是静静地盯着B超的屏幕。布先生努力想改变她，想让她穿得开放一点，想让她在人前桌后学会开怀大笑，想让她像自己一样自由自在享受阳光，感受生命的勃勃生机。但她却一点也不是他喜欢的那种“放光型”的女人，于是他们只好分手。

据说，布先生也曾有过一次撕心裂肺牵动筋骨的爱。那女子在他眼中绝对够标准，够派头，够味道。她歌唱得醉人，舞跳得震人，烟抽起来吓人，大笑起来撩人，衣服穿得吸引人，浪温起来迷死人，此女一番作为，竟把一向自诩看破红尘发誓终身固守单身的布先生弄得神魂颠倒，倘若不是后来他无意之中发现她有吸“烟”吸得过头的事实，就准备推翻自己的单身誓言了。饶是如此，那次“遇人不淑”也着实让一向潇洒轻松的布先生要死要活了一阵子。

“一个人这样不是挺好吗?何必非得自寻烦恼。”想开的布先生觉得自己活得更加快乐更加充实，“一旦有了家的负累，就再也不能自由地飞翔了，与其两个人不幸地生活在一起，还不如一个人幸福地生活。”布先生不再勉强自己，他知道他不会把自己的生命锁定于一个被称之为“家”的屋檐下。

此后，每当有人向布先生灌输成家的理论时，他便会向你讲述他的同学峰的故事：峰极有志，亦极有思想，大学四年，坚持不搞恋爱，还以一位古代老光棍的口气说：匈奴末灭，何以家为？毕业三年后，他灭掉“匈奴”的大目标实现与否不得而知，反正是一位温柔美丽的“杀手”先把他不结婚的誓言用女色“灭掉”了。结婚后，“女杀手”与娘家人齐抓共管，使峰这位倒霉蛋很少有机会出来“放放风”，偶尔偷偷溜出来与布先生这些损友们鬼混一阵，也必定要按时归队。有时朋友明知其夫人并不在家，见他却还是坚持准时归家，大或不解。几经追问，方见峰低头长汉道：老婆暂回“太后”那儿虽可免服为夫之役，但每晚二十点后其必定要用各种现代通讯手段查房，大意不得啊。所现可怜相，只令闻者无不唏嘘，睹者个个酸楚。

“如此之‘家’，你说我敢轻易去‘成’吗?”布先生愈发理直气壮，只把劝他的好心人搅得背部发凉，恨不得也赶快收拾行李，慌慌如刑满释放船加入单身贵族的行列。

不过，看起来很开放很洒脱的布先生的那张脸上，却随着岁月的流逝增添着越来越多的沧桑，因为人们谁也说不清楚，单身贵族们会漂泊到何方……

（发表于1999年《现代报》）

风光电视专题片解说词

【神韵敕勒川】（节选）

巍巍大青山，舒展宽阔的胸膛，拥抱蓝天下这片绿色的草原；滔滔黄河水，绽放深邃的目光，亲吻大地上这片金色的水域。

这里，碧波荡漾，林丰草秀；

这里，群鸟齐聚，花开盛世。

这里，能够接触历史的痕迹，倾听远古的声响；

这里，能够领略现实的涅槃，感受当代的旖旎。

这里，就是千古绝唱《敕勒歌》中描述的“风吹草低见牛羊”的地方——敕勒川草原文化旅游区。

一曲敕勒歌，悠然上千年，将草原的故事从远古传颂到今天；

一条京藏线，40分钟车程，将这里连接成距首府最近的草原。

敕勒川草原文化旅游区以蒙元文化为特色，以文化旅游发展为导向，以打造休闲产业带动地区为目的，充分利用地理优势和自然景观资源，集休闲度假、文化体验、商务会议、观光娱乐、康体养生为一体，总体布局以环湖路为枢纽，构建“三园三区”，即草原文化产业园、草原休闲博览园、草原湿地公园、休闲农业产业示范区，休闲牧业产业示范区，休闲渔业产业示范园区，拥有历史大门、圣主广场、呼和敖包、哈素海项目、天鹅堡温泉、敕勒川草原、温泉酒店、戏水乐园、24公里环湖游览等旅游观光项目。

畅游休闲农业产业园，可以一睹绿色、生态、水续的生态旅游农业示范点和现代农业发展创新基地的风采。

置身休闲牧业产业园，可以再现敕勒川“天苍苍、野茫茫”的天堂草原景观和牛羊梦工厂、牧户人家体验的神秘。

融入休闲渔业产业园，能够俯瞰哈素海之水生生不息的千年沧桑和品尝“特供生态鱼”的无上乐趣。

北国风光，江山如画。生态古韵，风情浪漫。

这里佳木葱茏，平畴沃野；这里碧波荡漾，芦花掩映。既有城市繁华，又有乡村清趣；既有草原万亩，更有水乡十里，可谓得日月之精华，成河山之锦绣。八方宾客徜徉花红叶绿、水波浩渺之间，耳听风水足音、燕呢鹭鸣，尽享天然氧吧、芳香袭人，直使人如入仙境，浑然忘归。

敕勒川草原景观区主要包括草原景观、成吉思汗圣主广场、呼和敖包、蒙古民俗酒店，实景马战表演场、可汗大帐餐饮区等。追溯源远流长的草原文化，体验原始本真的草原生活，欣赏自然壮美的草原风光，尽在敕勒川草原！数万亩一望无垠的草原，格桑花摇曳，马群羊群若隐若现，与远处的大青山浑然一体，再现了古老敕勒川草原壮美的景色。

秀水林木丰，装点着敕勒川草原文化旅游区伟大的梦；

沃土青草绿，摇曳着敕勒川草原文化旅游区奇异的情。

天成美玉，人琢成器。有“塞外西湖”美誉的草原湿地公园哈素海，蒙语意为“玉海”。适令时节，晨光夕照，滩青草绿，芦苇丛生，鸟飞鱼跃，湖面上一群群候鸟高者踞坡展翅雄视，低者啄食相互嬉戏；或缩颈小息，或伸颈而鸣，鹭影牧歌逸趣横生，好一番热闹场面。

乘坐游船置身于哈素海湖面，长8.8公里、宽20米的“祈福宫”令人满腔好奇，流连忘返。一路探索过去，湖道弯弯，浪遏飞舟，展现出一幅别具风味的水乡画卷。四面远眺，碧波荡漾，芦苇丛生，田野草原，景色各异，恍若海市蜃楼，五彩缤纷，美不胜收。

集自然与人文景观于一体，汇秀色与风情于一身，熔浑雄与精巧于一域。敕勒川草原文化旅游区优越的地理位置、丰富的湿地资源、奇特的湿地风貌、浓厚的历史积淀、独特的人文景观、便利的交通条件、完善的服务设施和一流的服务质量，吸引着全国游客心驰神往，纷至沓来。游客漫步其间，青草碧树，花藤翠柳、碧水荡漾，牛羊结群，渔舟点点，独特魅力美不胜收，恍若进入妙府仙境，从而成为游客避暑度假、体验“天苍苍，野茫茫”塞外风情的胜地！