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【经纶作品】《回望阴山之三~戏说天下》节选(920)
2020年10月09日
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《回望阴山之三~戏说天下》节选
经纶
何为忠臣良将?请看诸葛亮之大戏一二三……
自汉以来到三国,值的歌颂的人和事也不少,可是,除了楚汉战争中有故事被后人编成戏传唱下来后,几百年来戏不多。东汉刘秀有部分戏和评书,也是他在平息王莽之乱时的一些英雄作为的故事被后人传唱!汉朝建立后二三百年的历史中大概是国泰民安社会祥和的缘故吧。或者说是汉朝的历史故事并不多,或许和写历史的司马迁有关联吧。汉武帝时候的司马迁因言获罪,被处以宫刑!(替李陵作无罪辩护,惹了麻烦)所以再写汉朝当代历史的时候难免投鼠忌器!虽然有《后汉书》班固所写,可是比起司马迁的《史记》来似乎要逊色一些!虽然有很多历史事件但并未被后人传唱。所以后人看这段历史也是一扫而过了!直到东汉末年,“分久必合,合久必分”有了三国,这历史上精彩的故事又多了起来。这被编成大戏的人和事情才又多了起来。
有关三国演义中的戏多了去了!但是你发现没有?三国戏数谁家的戏多?不难看出,数汉刘备桃园结义弟兄们和诸葛亮的戏最多!为什么?其实这是一个需要在历史和戏中去品味的事情,不是三言两语就能说清楚的!
书上得来终非浅
绝知此事要躬行
是作者罗贯中故意重刘轻曹吗?有人说过,罗贯中是故意的,因为他有什么忠君扶汉的正统思想是封建传统思想残余作怪!我们的一位文革中最红的文学家诗人非要给曹操平反,说曹操才是三国中的最值的传唱的英雄人物!甚至也编了戏!白脸变成了红脸。以救世的英雄出现。一反几千年以来的中华民族多少代人的传统认知。以自己为最先知的文化革命精神去革全天下人们对历史文化认知的命!颠覆历史文化的三观,让人们莫衷一是!就像今天国人的很多三观模糊不清。像雾里看花一样无所适从。后人评三国的时候各有所衷就是对中国传统文化的精髓的怀疑和动摇!未免对博大精深的中国历史文化太知之甚少了吧?
中华文化中的仁义礼智信,礼义廉耻忠孝节义等等就是为人处世治家治国理政的根本基石。诸葛亮就是罗贯中心中的如此代表中华民族精神的人物,所以,在人物塑造的时候,虽然扩大化了一些,但美化不离其本,夸张不大其实。诸葛亮之才和曹操相比,我们都在教科书上学过,一个是诗出名,一个是文章出名!曹操写的《短歌行》豪放不羁!诸葛亮的《出师表》文情并茂!算是平手!
可是有文才不一定就是忠臣良将。后人唱此二人的时候,戏名不一样了!唱曹操的戏是《捉放曹》:救曹操的恩人陈宫骂曹操。《击鼓骂曹》祢衡这个隐士骂曹。天下骂曹的人多了去了,为何如此?而唱诸葛亮的戏也多了去了,为什么都是赞美之戏?《三请诸葛亮》《火烧博望》《群英会》《龙凤呈祥》《三气周瑜》《诸葛亮吊孝》《白帝托孤》《失空斩》……都是诸葛亮的戏?而且都是民间喜闻乐道的戏剧?看来,值的品味的内涵太多了!岂止是诗文出众?
徐庶何人?当代名士。曹操闻之想请徐庶为自己当幕僚(参谋长)徐庶不愿为曹操出谋划策。无奈老母被曹操所劫持到曹营做了人质!所以被迫而去。临走的时候骑在马上走开后又返回来对前来请他当幕僚的刘备说:你去请孔明出山吧!此人人称卧龙也!卧龙,凤雏得一人而得天下矣!徐庶走马荐诸葛,历史上传下一段佳话!还有,徐庶进曹营~一言不发!成了流传几千年的一句歇后语!徐庶也发了一言,在赤壁之战中给曹操出了一个“计策”!让曹操把船用铁链连起来,行走如平地。曹操乐的大喜过望!谁知道火烧船只的时候谁也走不了?曹操大败,从此再不敢打孙刘联军,才有了三国鼎立。这徐庶是做了什么呢?由此可看出人心之背向。他走马荐诸葛,可想诸葛亮之才能在他之下吗?
于是,就有了《三顾茅庐》。此戏都熟悉,就不用详述了!
【作者简介】
经纶,土默特左旗人。八五年高考入内蒙古警官学校毕业。一直在内蒙古政法系统工作。现为呼和浩特作家协会会员,中国阴山作家网副主编。有诗歌散文小说发表于文学刊物和文化平台。三十余年警界工作生活的积淀,让他握枪的手又拿起了笔,用文学尽抒一个思想者对社会和人生的初心和情怀!
作品编辑推送者:小鱼儿
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