（微摄·总第2933期）

随笔

古代人骂人很文明

田彬

       古代人对语言文明十分讲究。不论是批评人还是骂人，都是以理服人，含沙射影，就是骂人也不带脏字。

       比如：对那些坏事做尽，祸害无穷的坏人，他们只选择用“多行不义必自毙＂去谴责。

       对那些懒惰奸诈，屡教不改之徒，一般用＂杇木不可雕也＂去鞭挞。

       对那些心胸狭窄，以己度人的小人和破嘴多舌的泼妇，便用“唯女子与小人为难养也＂表达遗憾和善意的警告。

       再如，对不知廉耻，不懂礼仪的人，就以“鼠有皮，人而无仪，不死何为＂的对比方法去讽刺。

       对古今最伤风败俗的乱伦之事，用辞也十分含蓄。比如“隔胞＂这个词，就是指父女乱伦之后生下的子女。

       “隔胞＂这个词，在北方应用最广。最初人们理解是：不合法度生下的孩子叫“隔胞＂，也就是人常说的“野种＂或“死娃子”。后来经考证，父女乱伦所生子女称为“隔胞”      

       为了便于理解这个词，人们编了一个段子：

       一个女子在一座坟墓前哭诉：

       “姐姐、姐夫、爹呀，

       姥姥、姥爷、妈呀，

       你们死了，我该咋呀？＂

       坟墓里埋着的就是父女俩人，外边哭坟的就是他们乱伦后生下的孩子。

       人们所以称这孩子是“隔胞”，是因为她既可称呼墓中的女人为姐姐，也可称呼她为妈和姥姥；既可以称呼墓中的男人为姐夫，也可以称呼他为爹和姥爷。他们之间是隔代同胞的关系，简称“隔胞”。

       对这种丑恶的事情，古人尚且如此文雅，不是他们发明不了那些污辱性语言，而是说明他们用语相当讲究文明。

       如今我们是社会主义时代，怎么样文明地表达不文明的事物，有待于所有文化人的努力和研究。

•     【作者简介】

  
  

         田彬，内蒙古武川人，国家一级作家，中共党员，中国作家协会会员。毕业于内蒙古师范大学中文系。1965年参加工作后历任内蒙古人民广播电台记者，内蒙古广播电视报主编，广播电视厅办公室副主任、文艺部副主任，内蒙古日报社经营管理处处长，新闻研究所所长，内蒙古作协副主席兼秘书长等职。现任内蒙古民俗作协副主席，内蒙古语言学会副会长，内蒙古文学发展促进会副会长，内蒙古文学发展委员会主任、红马读书会首席文化艺术顾问等职。著有长篇小说《狼烟血光》《青山风骨》《怪变》等五部，中短篇小说集《人》《父子杀戮》《奇缘》《按摩女》《奇缘》《田彬作品选》等六部，散文报告文学集一部，总计约300万字。另著有历史长篇小说《宇文泰》，反腐长篇小说《怪变》，反映社会主义新农村建设的长篇小说《桃花滩》等。

  
  

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      • 来源:作者供稿

      • 编辑推送:【文仙雅阁】微平台~主编小鱼儿

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