我有幸当年的这件摹本得到国内画界、鉴定界老前辈的认可。他们为此摹本题诗作跋，鼓励我进步。更可贵的是鉴定界老前辈在跋文中对于《八十七神仙卷》的考证。其中张伯驹、启功、徐邦达先生评价《八十七神仙卷》的墨迹绝无仅有，成为珍贵的文献资料。

十二位老先生跋文釋文（按题写时间排序）

金意庵

傳世名畫八十七神仙卷，悲鴻先生推崇備至。今觀龐琦同志所臨摹本幾可亂真，欽佩之餘，矚題為識，漫成小詩四章，聊以塞責，並希吟正。

阿睹傳神筆一枝，白描高古見遊絲。

行雲流水非虛譽。海外藏珍惹夢思。

宋人家法君能繼，圓勁衣紋勝老蓮。

墨妙天成竟不爽，師承有自溯淵源。

雨窗連日舒長卷，雅令題詩讀畫圖。

莫笑時賢齊斂手，悲鴻地下認模糊。

衰翁眼福誠非淺，文字論交又墨緣。

盛世躬逢生百感，喜添摹本廣今傳。

辛酉夏日 意庵啟族

啓功

武宗元朝元仙仗圖為宋畫劇跡，惜已流出國外。其副本今藏徐悲鴻紀念館，有影本行世。龐琦同志精摹此卷，可謂纖毫克肖。如用鵝溪妙織，殆將莫辯孰為摹本矣。因書紙尾，以志獲觀之幸。

一九八一年夏日 啟功

劉淩滄

龐琦君此本原畫為徐悲鴻先生所藏，徐生前極為寶愛而有長跋於後。徐歸道山後，此畫藏於徐悲鴻博物館，國寶賴以寶存。龐君臨此本線描細勁，筆法圓成，頗近原作，至為難得，應珍存作為範本。來日方長，百尺竿頭，更進一步也。

辛酉初冬 劉淩滄書於北京

張伯駒

吳道子五星二十八宿真形圖後，武宗元朝元仙仗圖為鉅制。徐悲鴻所藏摹本曾持以示餘，重摹當費時日。餘今歲曾觀文待詔青綠山水長卷雲：畢十二年之力始成一藝之傳，其珍重如此。

辛酉冬 張伯駒題識

黃均

畫手看前輩，吳生遠擅場。森羅移地軸，妙絕動宮牆。

五聖連龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚。

右杜工部冬日洛城北謁玄元皇帝廟詩，詩中有寫吳道子畫八句，蓋廟中有道子所作朝元仙仗圖。右為吉林市博物館龐琦同志所摹宋人八十七神仙卷，該卷原為徐悲鴻先生收藏，內容亦為朝元仙仗，衣紋飛動流利，五銖仙佩，神采煥發。龐君模本可以亂真，堪稱攀臨摹之高峰，因錄為杜詩以歸之。

辛酉冬日題於北京之六宜樓中 黃均

陸鴻年

辛酉之冬，得觀龐琦同志所摹朝元仙杖卷，精品也 。

陸鴻年

潘潔茲

龐琦仁弟摹寫徐悲鴻氏珍藏八十七神仙卷，心如髮細，筆如絲密，無一懈怠，妙造自然，非學養有素，曷克臻此？古來名跡賴摹本流傳多矣，徐氏藏本亦依舊範而成世珍。今得龐君妙手，使天壤間又增一副本，貽諸後世，亦藝林功德，豈惟學藝有得已也。展觀之餘，喜賦二絕：

吳生妙筆動宮牆，遺跡無存徒神傷。

何來仙子八十七，洗盡粉黛作吳裝。

白描聖手推伯時，八百年後繼者誰。

老眼得見生花筆，頓開心扉一展眉。

辛酉歲暮 潘潔茲於北京春蠶畫室

徐邦達

朝元小樣接吳生，南渡翻身見亦驚。

奕世龐家傳縮本，行雲流水筆華清。

朝元仙仗圖傳世見二本，一在海外趙松雪定為北宋武宗元筆，所謂小吳生者。一藏徐悲鴻家，則似南宋人模作。龐琦君縮臨徐本詢有出藍之美，為贅數語於後。

壬戌初春 邦達

任率英

龐琦仁棣以摹繪徐氏珍藏八十七神仙卷，見示工謹細密，筆精墨妙，頗見用心。龐君方在壯歲，有此功力，至可嘉佩

癸亥 任率英題

謝稚柳

此八十七神仙卷為故人徐悲鴻所藏，予曾為之題。此為龐琦同志所摹，神形畢肖，殊為難能，並世畫手，殆無其匹。

戊辰仲夏在長春獲觀因題 壯暮翁謝稚柳

劉九庵

八十七神仙圖卷為徐悲鴻所珍藏，銘心之品，曩時曾一寓目。邇來亦多有以此爲範本臨摹者。今獲睹龐琦同志所摹，可謂形神兼備，頓還舊觀，勝其他摹本多多。其欣服之餘，謹為題記 。

劉九庵 戊辰夏於長春

楊仁愷

八十七神仙圖卷曾在徐悲鴻先生處見之，二十年後又複在北京徐悲鴻先生紀念館重觀墨跡，印象至深。顷，龐琦同志持摹本求題，諸先生已有評價，自當首肯，何須贅言。因書數語以歸之。愧耳！愧耳！

戊辰六月 仁愷書

诸位老前辈都已经成为古人，他们的治学严谨、敬业精神永远是我学习的榜样。

结束