在无锡雪浪山的北麓，鹤溪的源头，有一个深藏在秀丽山水间的古老村落——尧歌里。在岁月长河中，它已走过了逾一千三百年的时光。其名字从充满烟火气息的“窑窝里”，逐渐蜕变为饱含雅韵的“尧歌里”，每一处细微的变迁，都深深镌刻着先民们的生存智慧，以及乡贤们的文化情怀。

回溯至北宋真宗天禧年间（1017 - 1021），来自福建晋江的书画家尤叔保，历经辗转，最终在许舍鹤溪之畔定居下来。他不仅是尧歌里早期发展的重要推动者，更有着深厚的家族文化传承——其为南宋著名诗人、“南宋四大家”之一尤袤的五世祖，这份文脉基因也为村落后续的文化积淀埋下伏笔。彼时，鹤溪上游的这片山间盆地，四周环山，地形恰似窝穴。村民们沿着山势搭建起土窑，土窑终年烟火缭绕。“窑窝里”这个名字，便在这样的生活场景中应运而生。这些土窑烧制出的砖瓦，不仅构筑起村民们遮风挡雨的居所，更成为了这个村落最初的鲜明身份印记。

尤叔保在此地还留下诸多佳话，他主导的“楝树围城”以抵御虎患、“楼盖塘”大兴土木等事迹，让这个原本普通的山村，在无锡地方史上留下了浓墨重彩的一笔。这“楝树围城”并非用本地常见的木槿——木槿多靠扦插成“活院墙”，而是选用楝树：先民将成丛生长、带细长果柄的楝树果实（含籽）编入草绳，沿山体环绕铺设，埋入土中，果柄固定果实，果肉腐烂后还能为籽实提供养分，助其萌发成林，最终形成抵御虎患的“天然楝城”，尽显利用植物特性的生存智慧。据地方史志和族谱记载，尤叔保在书画领域也有一定造诣，其迁徙至无锡地区并在此定居的事迹在当地族谱及历史记载中均有迹可循，而这份家族迁徙与定居的历史，也为其后裔尤袤的成长与文化成就奠定了地域根基。

时光匆匆，流转至二十世纪四十年代，曾经熊熊燃烧的窑火逐渐熄灭，但“窑窝里”这个名字却依然沿用着。此时，村中乡绅陆鸿声成为了改写村落命运的关键人物。陆氏家族在窑窝里有着深厚的历史渊源，早在一千三百年前，陆氏先祖便从新安湖头迁徙至此，使得陆姓成为村中第一大姓。陆鸿声作为陆氏族人的后裔，深受家族耕读传家传统的熏陶，既具备乡绅的社会责任感，又拥有较高的文化素养。当时，他正全身心地致力于创办公立小学，然而“窑窝里”这个村名却让他始终耿耿于怀。“窑窝”二字虽然贴切地反映了村落早年的风貌，但显得粗朴欠雅，与他兴学育才的文化追求格格不入。

陆鸿声对地方传说与古籍文脉有着深入的了解。他联想到当地流传已久的“尧舜登山击节歌太平”的古老传说，以及古诗中“尧舜天下，歌唱太平”的优美佳句。恰巧“尧”“歌”二字与“窑窝”谐音，他灵机一动，将新建的学校命名为“尧歌小学”。这一命名，既有着谐音的趣味，又蕴含着丰富的文化内涵，它巧妙地延续了村落的历史记忆，同时赋予了村落“尧舜之世，歌咏升平”的美好寓意，很快便获得了村民们的一致认同。随后，“窑窝里”正式更名为“尧歌里”，一个承载着千年烟火与文化理想的新名称就此诞生。

陆鸿声的这一举措，绝非仅仅是一次简单的更名。他以教育为契机，用文化为村落铸魂，使尧歌里从一个以窑业立身的普通山村，成功转型为以文脉传世的古村。如今，村口的村碑依旧静静矗立着，它见证着这个村落从窑火熊熊燃烧的往昔，到文脉悠悠传承的今朝——从尤叔保奠基家族文脉、留下生存智慧，到其后裔尤袤成为文坛大家，再到陆鸿声以教育赋能乡土，这份文脉传承从未中断。而村落的历史厚度更因元代钱裕古墓的发掘得以彰显——幸福水库修筑时出土的154件文物中，33张“至元通行宝钞”将我国纸币史提前近300年，“春水”玉带扣更成为考古断代标准器 ，为千年文脉增添了实物佐证。

陆鸿声当年播下的文化种子，早已在这片土地上生根发芽，茁壮成长。尧歌里的起源，不仅是一部先民拓荒的奋斗篇章，更是乡贤以文化赋能乡土、家族文脉代代相传的生动典范，其承载的生存智慧与教化初心，至今仍在鹤溪之畔流转不息。