• 【文仙雅阁】微摄·摄影号
  

  • • 总第4717期

《叙述人语言》

文/田彬

       叙述语言，指人物语言之外的语言，也称叙述人语言。叙述事件，描绘环境，刻画人物，表达感受，都要靠叙述人语言，把作品各个构成部分串成整体，也要靠叙述人语言：叙述人语言的作用是很重要的。

       在多数情况下，把人物语言和叙述人语言区分开来，并不困难。有时候，识别这两种语言，还得用点心思。比如《骆驼祥子》这部老舍的名著，写到祥子用三年血汗钱挣下的一辆人力车被乱兵抢去，祥子心如刀绞，有这样一段以心理描写为主的文字：

       吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事，至少还得几年的工夫！过去的成功全算白搭，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。

        粗粗一看，这段文字中只有带引号的“凭什么”是人物语言。其实，前两个没带引号的“凭什么”，已经是祥子的内心独白，属于人物语言。其余部分，用第三人称分析祥子的心理活动，描写祥子的神情，才是叙述人语言。

        叙述人的语言，也并不全是作家本人的声音。

        一般说来，用第三人称写的作品，叙述人语言基本上就是作家的语言。这类作品，叙述人不作为一个角色出现在作品中，而作为一个“无所不知，无所不晓”的第三者，从旁进行叙述、描述、评述。

        用第一人称写的作品，叙述人“我”以作品中一个人物的身份出现。在这样的作品中，表现“我”的见闻和感受的语言，既是叙述人语言，同时又可以是人物语言。“我”可以是作家本人或包含着作家本人，也可以不是作家本人。作品中传出的声音属于谁？要作具体分析。鲁迅的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》中的“我”就是作家本人，《一件小事》《社戏》《故乡》中的“我”同作家本人大体一致。作品中叙述人语言，或者完全是、或者较多地体现出作家的声音。鲁迅的《孔乙己》，都德的《最后一课》，其中的“我”并非作家本人。“我”作为叙述人，语言的运用得符合自己的身份和性格，自然不能直接体现作家的声音。

        老舍曾说过，从语言上，我们可以看出作家们的不同性格，一看就知道是谁写的。就拿老舍的《骆驼祥子》来说，叙述人语言的俗白简洁、鲜活纯正、机智有味，真是独树一帜的。再读读这部小说的开场白，你就能听出老舍那地道的京腔和京调吗：

        我们所要介绍的祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。

• •    【作者简介】

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           田彬，1950年生，内蒙古武川县人，中共党员，文学一级创作，中国作家协会会员。1966年12月参加工作，入职内蒙古水利厅驻清水河水利专业队，1969年调武川县广播站当编辑，1973年调内蒙古人民广播电台当专业记者，1984年毕业于内蒙古师范大学中文系。后历任内蒙古广播电视报主编、内蒙古广播电视厅办公室副主任、内蒙古广播电视厅文艺部副主任、内蒙古日报社经营管理处处长、内蒙古日报社新闻研究所所长、内蒙古日报社总编室副主任（正处级）、机关事务中心主任兼内蒙古小环球房地产开发公司总经理、老干处处长等职。2000年调内蒙古作家协会秘书长、副主席。

           出版长篇小说《狼烟血光》、《青山风骨》、《长钩流月》（后更名为《青诀》）、《蝶变》、《怪变》、《铁血汉子》、《桃花滩》《青豆沟》（正在出版）等九部。中篇小说集《人》、《孙老胖进山》、《泉沟村的故事》、《奇缘》、《田彬作品集》等。诗集三部《田彬诗词选集》、《疯长的茅草》、《乱石铺街》。微型小说一百多篇，发表于各大报刊杂志。

           中篇小说《孙老胖进山》获内蒙古首届索龙嘎奖。《青诀》获内蒙古第十届索龙嘎奖、《乌兰夫基金会文学奖》。

  
  

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  作品来源:田彬先生微信公众号《疯长的茅草窝》