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• 总第4230期

【细讲弟子规】

《细讲弟子规》连载二百二十四

        那西方的信是什么？白纸黑字。西方人是先怀疑你不是好人，不是讲信用的人，你要证明给他看你是不是有信用。这是东西方对“信”不同的态度。我们现在处理“信”这个问题，是偏向东方还是西方？比较偏向西方。所以我们到底是进步还是退步，要冷静思考。

         而该你还你不还，看起来好像占了一点小便宜，但其实已经把你的整个社会信用一点一滴透支掉了。在深圳有一个商人去跟农民谈生意，谈好说这一块地卖给他。结果卖给他之后，他只付了一半的钱。这个农夫很生气，那是他唯一的一块地，商人却欠了他六千块人民币不还。结果没过几天，这个农夫带着炸弹到商人家跟他同归于尽。一条命多少钱？六千块。所以信用特别重要。

        我们一来要维持好自己的信用，二来要念念想着别人借我们东西是给我们帮忙，我们要不忘这个道义、这个恩德，这样我们自然就会很有警觉性，做到言而有信。孔老夫子在《论语》当中，也屡屡提到“信”的重要，我们下一个单元就讲到“信”。在《论语》里讲到“人无信不立”，人无信就无法在社会、在人群当中立足。假如大家都不信任你，就会离你而去，你就很难发展。孔夫子也说“人而无信，不知其可也”，假如一个人不信，真不知道他还能做出什么事来，所以信用对一个人相当重要。

        我们来看“信”这个字，它是会意字，左边是人，右边是言语的意思。意思就是人一定要守信，要言而有信。我们看看古代人对言语的态度都是一诺千金，一言九鼎。这个“信”，除了守信的意思之外，它还有一个含义，就是信义。信跟义是结合在一起的，而信义虽然有时候没有讲出来，但是都放在人的心中。比方说，虽然我们没有告诉爸爸“我要孝顺你”，但是在我们的心中，已经把这个“义”守住了。所以这个信还有另外一个延伸义就是指道义、情义、恩义，用现在的话讲也就是义务，做人的本分，做人的义务。这样去理解“信”，你就可以把它的意思理解得更广。我们知道圣人的学问不外乎把人与人的关系处好，就是先学会做人，这是最根本。做人不外乎处理好五种关系，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，有没有皇帝看到臣子说“你要效忠我”？不用讲，因为那是一个人的义务、本分。

（以上内容选自蔡礼旭老师的《细讲弟子规》）

来源:北京谢文生老师