这个周末，是个真正的周末。至少于我而言。过往我是没有工作日与周末的概念的，似乎天天在度假，也似乎天天在工作。而今天一整天都没有工作，上午泡澡，下午去了几个艺术馆，与大神级的艺术家、收藏家聊天。所见的人物性格不同，从事的艺术不同，对话的内容也有天壤之别。收藏家的性格内敛，语速极慢，相比于说，似乎更喜欢听我们讲。

我们，对，今天下午与我一起去宋庄的还有江南。我们在路上顺便聊工作的事，一到了馆里，就聊哲学，聊艺术，聊人生，各种各样有趣的话题。江南既有理工男的理性，科学家的固执，同时也有文艺青年的浪漫与哲学家的思辨。他在专业之外爱好广泛，涉略众多，可谓博古通今。与江南聊天，是一件极享受的事。

杰克·福克斯曾说过一句话：“有两种事我们应该尽量少干，一是用自己的嘴干扰别人的人生，二是靠别人的脑子思考自己的人生。”所幸我们俩人都没有这种嗜好。我们在一起，相互间的对话，总是使彼此受益。这也是我与人交谈一贯的原则。用自己的脑子思考问题，用心过好自己的每一天，将自己的命运牢牢掌握在自己手里。若是还有能力，就做些对他人有所助益的事。

今天又做了一首歌，翻看这二十天来所做的二十多首歌，发现自己在不知不觉间将歌都写成了《醒世歌》。我知道这世上没有人爱被说教，即使一个三岁小儿都不愿意被大人管教，何况成年人。但是只要音乐响起，每个人的心都会雀跃起来，身体忍不住手舞足蹈起来。或许我不知不觉间写成的《醒世歌》倒是一种寓教于乐的新方法。从此岸到彼岸，有八万四千法门，也不在乎多一种法门。也或者，在八万四千种之中，本来就有这一种。

邱先生说用一天的时间看完了我送他的那本《走着走着就遇见了》，他说很有收获。并又好奇地问了我许多问题。我在回答问题的时候，似乎不需要思考，瞬间由心而出，仿佛那答案本来就在那里。的确，一切本自具足；的确，心能生万法。

无论写作还是回答问题，我似乎从不需要苦思冥想。就像看见一幅画，我就可以写出一篇文章来。只要愿意，甚至看见任何一样东西，都可以写成一本书。

从邱先生那里出来后，去了恒甫艺术馆。恒甫最近做了很多歌，我和江南坐在那里，静静的，一首一首的聆听。心，仿佛跟随着歌声去了很远很远的地方。

从恒甫艺术馆出来后，我们又和恒甫老师一起去了上上美术馆，见了李广明馆长。他一点也没有大艺术家的架子，见到我们，忙放下手中那块沉甸甸的板子，然后伸手与我们握手。如果不是恒甫老师介绍，乍一看，还以为他是刚从工地上下来的搞装修的工人呢！然而我以为，这才是真正的大师。我所见过的最厉害的大师，基本都是如此，而非是长衫飘飘一副仙风道骨的模样。他很真实，很踏实，很诚实，他一点也不伪装自己。从洗手池洗了手出来后，他将湿漉漉的双手在T恤衫的两侧擦了擦，然后就坐下来给我们烧水泡茶。没有一丝一毫的做作，就像到访的是两个最好不过的老朋友。我也因此认定，我们会成为很好的朋友。人与人之间相见，几句话，甚至一个眼神、一个动作就知道能不能成为知己好友。

我在他进屋之前，用几分钟时间，欣赏了他最近一两年创作的《异度花园》系列。如果只是看他的画或者只是看他的人，你不能想象两者属于彼此。分明有着一种强烈的视觉冲突。然而这个系列的作品所呈现的正是灵魂挣脱了肉体之后的那种状态。或呐喊、或愤怒、或撕裂、或扭曲、或轻盈、或狂喜……兽性的、魔性的、急性的、水性的、风性的、神性的……

很多人大概会觉得，像他这样看起来极其严肃理性的人，怎会画出这样抽象灵异的作品？然而这种鲜明的反差难道不正是我们每个人蠢蠢欲动的内心与不得不臣服于这个俗世的缩影吗？艺术家将自己的生命状态与绘画表达融合成一个完整的行为艺术，从而向世界呈现出灵魂在挣脱身体的束缚后，所能呈现的无限可能性，当然也不排除灵魂被肉体所束缚与捆绑的窒息与痛苦。

而这些，唯有灵魂站在上帝的视角，才能看得一清二楚。这个系列的作品最初叫《异度空间》，但是后来更名为《异度花园》，从空间到花园，看起来是从多维空间下降到一个三维空间，但其实是一次心灵的升维。那朵心灵之花绽放了，她完成了属于心灵的涅槃，绽放成一个美丽的花园。这正是整个人类所要抵达的觉醒与彻悟。《异度空间》与《异度花园》之间，或许也是我们每个人从此岸到彼岸之间。