![]()
![]()
融媒导读:
(融媒记者黄石成报道) 习近平强调："新农村建设一定要走符合农村实际的路子，遵循乡村自身发展规律，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁"。从乡村旅游角度讲，乡村的诱惑力就在于城乡环境的不同特质。如果农村出现园林化、模式化、城市化景观，城里人还会去吗？从市场需求出发，乡村旅游开发应做到"土、野、俗、古、洋"五味杂陈。
趣华安，我“氧”你！这句公益广告词出自麒麟先生的笔下，生动的描述了华安全域生态环境独特之处！
华安国家森林公园位于福建省漳州市华安县，地理位置与漳平、安溪接壤，总面积8153公顷。鹰厦铁路、漳永高速公路贯穿全境。境内群山环绕，丘陵起伏，山岭河谷盘旋环曲，纵横交错。公园现有植物种类242科1069属2689种，属国家和省级重点保护的珍稀植物30种，野生动物种类有4纲22目39科148种，其中属国家和省级重点保护的珍稀动物35种，昆种种类有15个目97科717种，是闽南动植物的天然基因宝库。
森林公园地域辽阔，森林旅游资源丰富，具有“林茂、山雄、水秀、树怪、石奇、峡险、物古”等特点。境内森林覆盖率高达70.7%，莽莽林海，郁郁葱葱，可欣赏到绚丽多姿的森林季相，丰富多彩的森林景观天然红锥林浴场大树参天，俊秀挺拔，绿荫如盖；竹类植物园，茫茫竹海，翠竹连绵；贡鸭山天然林自然保护区，四周林木苍莽，万木竞秀，乡土树木园绿树叠翠，秀丽峻美，景观独特。境内高山险峻，山势磅礴，连绵不绝，山体雄浑，气势十分壮观，天然山峰构筑无数的自然景观，使过往游人无不顿足端详。公园植被茂密，环境保护良好，众多溪流水质清澈，碧波荡漾，甘甜清冽。
园内多处林深叶茂，藤蔓交错，树木争奇斗异，野趣横生，如贡鸭山入口的枫香树，枝干扭曲，状似山门，虽是天成，胜似雕琢；“夫妻树”两颗紧紧缠绕，似久别重逢，其情其势，感人至深。“懒狸上树”，则由树瘿而成，其形似上爬的懒狸，憨态可掬。
贡鸭山目前已发现石头景观有一百多处，如天狗梦月、翠鸟戏鲨鱼、野猪出洞等，素有“中华十大奇石”之称的华安玉，呈绚丽多彩的石景观，或像八仙过海，或状似骏马奔腾，其纹理色彩斑驳陆离，迷幻奇特。“北溪小三峡”的龙头峡、金山峡、龙潭峡。江流一泻千里，险峻多姿，气势壮观。园内各地所有文物古迹灿若繁星，古香古色，而民间保留的工艺品也五彩纷呈，各显其妙。
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
土味：保留一份纯真
人都有猎奇心理，看惯了阳春白雪，有时偏偏就喜欢一些土得掉渣的东西，这种"土"首先是指原真的、古拙的、独特的民居、桥梁、古道等等，这是乡村旅游的核心和古老淳朴文化的载体。
越是民族的，越是世界的。这句话带有普适性，国外也是如此，加拿大的农庄民宿、土耳其的洞穴酒店等，极好地保存了固有区域的整体风貌，对中国的乡村旅游开发亦然。这种"土"和"真"与城市司空见惯的现代化建筑形成了迥然不同的景观，这种差异化无疑是最大的竞争力。
有些乡村搞旅游，为修公路而拆古桥、伐古树、毁良田、废古宅，如此大费周折，丢掉了乡村旅游的核心元素，几千年的古村毁之一旦，这是典型的南辕北辙、本末倒置。国家倡导"三不一就"新型新农村建设，即"不砍树、不占田、不拆房、就地新农村建设"，其用意也在强调保护农村原有的自然、生态和文化环境。我们已经丧失了大量的古城古街，再也不能人为地破坏古村古镇了。
华安是汉族与少数民族族群融合发展的示范县，要把这个金字招牌亮出来，发挥它的多民族文化元素特点。
华安土楼、五凤楼等民俗建筑特色的本土文化，首先要纳入全域保护起来，在综合评估后因地制宜、尽量按照原有地理风貌完整保护，不宜开发过度，重点放在提升人文环境上。
华安历史以来就是一个人杰地灵、人才辈出的好地方。北溪文化长廊、南山宫朝圣文化、花山书院、新圩古渡口等具有代表性的文化如何串联贯通在一起，形成独特的乡村民俗文旅线路，解决游客来了有得看、有得玩、有得吃、有得住，把各行各业充分调动起来，互推互助促进华安全域文旅康养产业链循环发展。
![]()
野味：守护一方乡野
陶渊明《归园田居》表达的就是一种乡野风味，这种味道愈是久远，愈是绵长，愈是令人怀想，以致于城里人有了挥之不去的离愁别绪，乡村旅游由此而来。
记忆中的故园往往是铭刻于心、令人难忘的，乡村之所以为乡村，就在于一个"野"字，或山野茂林，或沃野阡陌。"野"即自然，越是自然的，越是美丽的。旅游追求回归自然，旅游规划的最高境界就是不留规划痕迹,道法自然。自然的东西才能使都市人体味到"久在樊笼里，复得返自然"的惬意，这种田园风光是发展乡村旅游的重要资源，是城里人回归自然的心结，因而是乡村旅游的独特卖点。
乡村旅游规划应当订制化，而非标准化、规范化和模式化。这种订制就是要遵循"道法自然"原则，追求人与自然的和谐，切忌随意改造乡野景观，刻意营造劳动场景。
现在，有的乡村搞旅游，动辄效仿法式庄园，过分追求城市化，采用"树木+草坪"模式，将农田及设施进行标准的"裁剪"，将城里的公园"搬到"农村，要么一排排整齐的景观树木，要么一片片规整的花样农田；有的无视山水环境的自然性、景观的多样性和层次的丰富性，甚至将溪水两岸统一改建成两壁陡峭的水渠，并加装花岗石护栏。这些做法，使原本"显山露水"的主体景观淹没其中，原有风貌荡然无存，乡野情趣消失殆尽，乡村节点景观越来越趋于雷同，造成千村一面，使人感到失真与乏味。
![]()
古味：传承一脉文韵
辛弃疾的《清平乐·村居》描绘了一幅纯朴的乡村风俗图！千百年来的农耕文化积淀形成的生产方式、生活习俗、民族风情和传统节庆构成了乡村独有的文化特性，其中有历史、有故事、有情趣、有风俗。这种俗味对于我们现代人弥足珍贵，也是城里人所梦寐以求的。
大俗即大雅。"俗"之旅游卖点正在于入乡随俗，参与和体验这类乡村民俗活动，原汁原味的农趣，由俗不可耐而随俗雅化，使大人重温童年味道，也让孩子体验到了真正的农趣。
乡间"俗"物数不胜数，无处不在，非物质文化中除了民俗节庆，当然还包括各种民间社会礼仪、传统工艺、风味小吃等，这些不仅是一种宝贵的旅游资源，还是一个地区、一个民族独特的精神财富，必须注重保护与传承。
乡村旅游要把这些"俗物"转化为旅游资源、发展资本和竞争优势，必须力避把乡民整体搬迁，形成空村空镇，因为离开了原住民的乡村，就没有了乡村的所谓"俗味"和风情，没有人情味的乡村还值得眷恋吗？又怎能勾起寻根人的乡愁？
![]()
由于受地形气候、历史文化、社会经济等诸多因素的影响，我国乡村古迹可谓千姿百态，风格迥异，有些构建独特，布局精巧，文化沉淀极为丰富，堪称中国建筑之瑰宝，具有较大的旅游开发价值。
乡村旅游扎根于古老的村庄，古建尤为珍贵，即便是残砖断瓦，也有着自己独特的故事。鉴于此，要梳理当地文脉，传留当地文韵，存留当地古味。要在保护中开发，在开发中保护，力求修旧如旧，避免大拆大建。只有这样，才能在规划中充分挖掘历史文化资源，为乡村保留古风文韵，增添古朴沧桑之感。
对于古村保护，务必保持外貌上的古风、古朴、古香、古色，这包括古井、石碾、石磨、寺庙、祠堂、街巷等建筑设施的外立面，至于内部装修和陈设，为落实新农村建设，满足农民便捷化、舒适化生活需要，可以稍加改造，但要特别注重景观的整体性和统一性，对整体风格要保持一致，环境不能出现违和感，文化不能出现错乱感。
![]()
法国的乡村旅游有着悠久的发展历史和丰富的发展经验，每年都吸引城市居民到此举办生日、婚礼、家庭聚会、洗礼等活动，以致于我国的游客趋之若鹜。
在普罗旺斯的葡萄酒庄不仅可以采摘水果，还能参观到葡萄酒制作的全过程，既大大促进了葡萄酒的销售，又使一、二产业与旅游业有机结合，延长了产业链，扩大了经济收益。
目前我国兴起的休闲农业、农庄，通过适当地对乡村旅游资源进行调整，引入时尚化、现代化、观赏化元素，不仅改善了当地农民的生活质量，也提升了外来游客的舒适度，甚至给游客创造惊喜。当然，添加现代元素，要注意适度，过犹不及。有的新建景观过于时尚化、现代化，与原有生态系统极不协调，甚至有点画蛇添足，结果只会弄巧成拙。
墨家主张"大道至简"，道家主张"无为而为"。这不是让人完全不动，不做任何事情，其用意是不要以多取胜；而是要以少胜多，这正是极简主义设计的精髓，即注重简约，抓住要害，尊重自然，顺乎自然。
森林旅游是在特定地域——森林，依托其“超级大氧吧”的生态资源优势，为旅游者提供休闲度假、观光体验、狩猎探险、科普教育等产品与服务的一种绿色生态的休闲方式。
森林旅游是在特定地域——森林，依托其“超级大氧吧”的生态资源优势，为旅游者提供休闲度假、观光体验、狩猎探险、科普教育等产品与服务的一种绿色生态的休闲方式。
![]()
![]()
麒麟御墅慕康养文旅小镇计划引进“慕思咪家深度睡眠房”，满足高端客户住宿需求！
![]()
![]()
![]()
552750ddc61f4987b479bd0594dc277b
![]()
麒麟御墅后花园黄竹垵樱花生态区美景(网红拍摄目的地)!
![]()
![]()
![]()
![]()
民俗风情、民俗文旅，官畲民族村落4A级风景区美景!
![]()
丛林之旅：森林有氧运动
森林旅游发展情况
我国森林旅游产业规模快速壮大，2016-2019年的4年间，森林旅游游客量已达到60亿人次，平均年游客量达到15亿人次，年均增长率为15%。
随着森林旅游的蓬勃发展，各地积极探索发展了许多新业态新产品——森林旅游逐步摆脱以观光旅游为主的森林旅游传统模式，森林体验、森林养生、森林疗养、自然教育、山地运动、冰雪旅游、森林马拉松等新业态新产品呈现出百花齐放态势。
森林旅游活动丰富多彩，业态呈现百花齐放1.中国森林旅游节成为具有影响力的节庆活动
2016年至2019年，国家林草局在长白山、上海市、广州市、江苏南通市举办4届中国森林旅游节。每届中国森林旅游节包括仪式类、展示展览类、推介洽谈类、会议论坛类、文体娱乐类等5大类20余项活动，包括全国森林旅游风光展示、中国森林旅游论坛、中国-东盟森林旅游合作座谈会、全国森林旅游推介会、全国森林旅游投资与服务洽谈会等。
全国有上万名业内外人士参加活动，每年到主会场观摩的当地群众约15万人次 ，全国在线观看视频直播的人数约400万人次。
多部委联合倡导发展森林体验、森林教育与森林养生新业态
原国家林业局下发“关于大力推进森林体验和森林养生发展的通知”，吹响了努力走出观光旅游单一模式、逐步实现多种业态同步发展的号角。先后命名了122家“全国森林旅游示范市县”、确定了100家森林体验和森林养生国家重点建设基地，出台了管理办法、指导意见和相关标准，加强了人员培训和业务指导。同时，国家林草局与教育部、国家体育总局分别就中小学生研学实践教育基地建设和户外体育运动发展加强合作。
国家森林步道成为区域发展新抓手
为满足公众需求，在学习借鉴西方国家近百年国家步道发展成就的基础上，国家林草局大力推动我国的国家森林步道建设。公布了3批共12条国家森林步道，总里程约22000公里。启动了全国森林步道体系中长期发展规划和单条步道总体规划的编制工作，出台了相关标准，推出了一批示范段。福建省把建设1000公里以上森林步道纳入省委组织实施的乡村振兴战略十大行动，列入省林业局年度绩效考评范围。
河南济源市、福建武平县、江西婺源市、湖南临湘市等众多市县陆续建成境内的国家森林步道路段并向社会正式开放。《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》要求在贫困地区建设一批国家森林步道。
“森林旅游扶贫工程”纳入国家《“十三五”脱贫攻坚规划》。国家林草局开展了全国森林旅游助推精准扶贫情况摸底调查，命名和公布了一批位于(或途经)贫困地区的全国森林旅游示范市县、国家森林步道，在中国森林旅游节开辟了森林旅游扶贫专区，推出了一批位于贫困地区的新兴森林旅游地品牌和特色森林旅游线路。
全面研究总结了森林旅游助力脱贫攻坚成效，归纳出森林旅游扶贫的“两类载体”“四条途径”“五种模式”，印发了包含99个典型案例的《全国森林旅游扶贫典型案例汇编》。“十三五”时期，依托森林旅游实现增收的全国建档立卡贫困人口达到46.5万户、147.5万人，受益人数占贫困人口的9%，年户均增收约5500元。
森林旅游品牌建设亮点纷呈
国家林草局把加强品牌建设作为推动森林旅游发展的重要手段，先后举办了3届全国森林旅游推介会、多次新闻发布会及授牌仪式等，向社会推介了12条国家森林步道、3个国家森林步道示范段、20条全国特色森林旅游线路、45个全国新兴森林旅游地品牌、13个全国自然教育精品基地、100个森林体验和森林养生国家重点建设基地、99个森林旅游扶贫典型案例、122个全国森林旅游扶贫示范市县、15个冰雪旅游典型单位等等，一批森林旅游品牌已具备较高的知名度并得到社会广泛认可，并在引领全国森林旅游健康发展中发挥了重要作用。
森林旅游产品立体式开发模式
围绕森林生态主题，形成林地旅游产品的开发、林中旅游产品的开发、空中森林旅游产品的开发的立体式结构，从而构建生态性、游乐性、参与性、度假性较强的森林生态空间体验体系。
民宿以创意稻田景观为亮点，望田而立，稻香环绕，推窗见景，月月不同，四季各异，房间细节更融入了古蜀文化元素， 感受自然同时领略历史文化和风土人情，同时还有管家、活动、客房、餐饮四大服务特色。
而民宿的客房，则采用了创新的川西建筑形式，提供更加舒适的度假体验。设计师希望让将历史记忆与现代生活融合，过去和未来在这里和谐相处。目前依田桃源荣获多项荣誉，包含新旅游·潮成都主题旅游目的、成都市2A级林盘景区、成都市文旅融合产业项目等。
![]()
寻找一些老旧民房开发成“世外桃源”民宿项目，只要对原址进行一些必要的修复，在保护原有风貌的基础上植入一些现代人的生活功能，将其作为项目的茶室、餐厅。项目整体遵循“修旧如旧”原则，完好的保存农耕文化脉络，项目内民居、绿林、桃花、稻田、田渠系相互映衬，宛若陶渊明笔下的桃源画境。
“田、林、水、舍”是闽南乡下的传统空间格局，在留存原有林木的基础上，对林田整体进行了“原生态”规整。融入了活水田园、小微湿地、稻鱼共生等科学理念，尝试以大地艺术、花园农田的手法打造一个集生态、美好、未来创新田园场景。深度落实“农业+文创”、“农业+旅游”、“农业+康养”三大生态理念。为游客提供休闲、体验、餐饮、游乐等一站式品质旅游服务休闲场所。
在土地使用方面，项目可向集体经济组织支付农用地流转租金。村集体经济组织可向土地流入方收取基础设施使用费和土地流转管理服务费，以及集体资产入股项目的保底收入，当地农民在家门口就业创业，构建宜居康养乡村振兴心农村。
bac8e130c11d442ea2f745786a950589
![]()
所谓民俗风情是指一个民族地区的人们,在文艺、语言、信仰、服饰、饮食、居住、娱乐、节庆、婚恋、生丧、交通以及生产等方面,民间所特有,并广泛流行的爱好、风尚、传统和禁忌。
民俗风情旅游的定义是指人们以观赏、了解、领略、参与风土人情为主要目的的旅行活动以及暂时逗留所引起的物质与精神现象的总和。
二、民俗风情的分类
按照传统的分类方法,我们可以把民俗风情分为物质生产民俗、生活民俗、精神民俗、民间民俗以及社会民俗等。其中每一类还包括几个亚类,如精神民俗,主要是指民间信仰。
民间信仰又称民俗信仰,是指在长期的历史发展过程中,民众自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。它的内容极其丰富,种类繁多。在当代大大小小的神灵体系以及相应的宗庙祭祀已成为我国旅游开发的重要方向。它主要可以分为以下几类:
(一)图腾崇拜
我们华夏民族都认为自己是龙的子孙。“龙”作为中华民族的象征和华夏民族的图腾,已经深入到了我们的日常生活之中,例如姓名之中有龙,建筑之中有龙,饮食之中有龙,民间文学之中亦有龙,综合起来,形成了中华民族八千年的龙文化,这也成为了吸引海外游客的一个重要旅游资源。中国很多民间节日与节俗活动都与龙有关,如端午节的划龙舟,四川成都洛带镇客家人的“火龙节”与“水龙节”等都是典型的例证。
![]()
(二)神灵崇拜
中国人从原始时期起就从自然崇拜中幻想出许多神灵来加以膜拜。中国民间信仰和崇拜的幻想神灵,其数量之多和神格神性之复杂,与世界上许多国家相比是非常突出的。在五千年的文化传承中,形成了庞大的神灵系统,与这些神灵体系相对应也形成了许多民俗活动,例如传统的宫观庙会,在具有民俗价值的同时,也具有极大的旅游价值,成为了吸引国内外游客的重要吸引物。例如北京每年的天坛、地坛等传统庙会都会吸引大量的海内外游客去观赏和游览。
![]()
(三)鬼灵崇拜
鬼魂信仰是中国民间信仰最早的也是最基本的信仰之一。它与祖灵信仰密切相关。早在公元前15世纪的殷代就十分盛行杀殉陪葬的习俗,可以证明当时就有“人死后有鬼灵活动及鬼灵世界”的观念。受佛教、道教有关冥府、地狱观念的影响,中国民间更加普遍信仰人死后灵魂进入冥界化为鬼灵,经受鬼司的裁判。此外,民间还曾流行对东岳大帝的崇拜。东岳神,本是东岳泰山的山神。泰山又称岱岳、岱宗、岱山,先秦颂之为“万物之始,阴阳交岱”,所以民间认为这是治鬼的冥府所在,把东岳神视为冥府府君。
汉代文史资料中，明确记载“死属泰山”,“中国人死者魂归岱山”,认为泰山神“主招人魂,泰山居东方知人生命之长短”。故而泰山之上的东岳庙也是游览观赏的佳地。

三
![]()
华安麒麟山九龙璧地质公园“睡佛”，有幸看到者福禄寿具足。
三、民俗风情，中国旅游的关系
在我国古代,许多旅行者十分重视对所到之处人文内涵的发掘,在这一传统的影响下,我国旅游部门和各风景区管理部门十分注意对这一资源的发掘,使许多自然风光具有了丰富的文化内涵,成为民俗风情旅游活动的黄金地点。
![]()
![]()
(一)与山水风光相结合的民俗风情游
传说与自然风光的结合
在中国许多著名风景区,历来流传着各种神话、传说,一经整理就成为很好的人文旅游资源,风光旅游就和民俗风情旅游结合了起来。杭州西湖,由于山湖相映、塔寺相连,被古人赞为“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,在这里流传着许多优美动人的传说。今天到这里观光的游客,不仅被它那美丽的湖光山色所吸引,更会陶醉于那美丽的传说之中。对于中外旅游者来说,传说使风景有了生命,更加迷人,观风光和听传说已融为一体,难分轻重了。
历史与自然风光的结合
中国的许多自然风光都和重大的历史事件联系在一起,成为了极具吸引力的人文旅游资源点。登临泰山的游客在被那五岳之首雄浑气魄震撼的同时,无不被它所包含的历史意义所陶醉。例如那株举世闻名的“五大夫松”就和我国历史上第一个“皇帝”秦始皇有关。始皇帝封树为官,古今中外实为罕见,它成为封建皇权制度的一个真实写照,历史故事使这棵美丽的松树具有了独特的文化魅力。
现存民俗与山水风光的结合
中国幅员辽阔,民族众多,生活在不同自然环境、社会文化背景中的人们有着差异很大的风俗习惯,这既是传统文化的延续,又是人们对环境适应的结果。而这些形形色色的民俗风情又成为了重要的旅游吸引物。
![]()
(二)与民居和其他各式建筑相结合的民俗风情游
由于中国幅员辽阔,民族众多,所以民居和其他各式建筑也表现为千差万别,这就造成了这类旅游也呈现出丰富多彩的特点。从房屋式样上,可以分为汉族民居游,少数民族民居游,公共建筑游,寺院庙宇游等;从旅游活动方式上,可分为走马观光游,居住体验游等。北京曾经推出的“胡同一日游”等都属于此类。
![]()
(三)鬼灵崇拜
鬼魂信仰是中国民间信仰最早的也是最基本的信仰之一。它与祖灵信仰密切相关。早在公元前15世纪的殷代就十分盛行杀殉陪葬的习俗,可以证明当时就有“人死后有鬼灵活动及鬼灵世界”的观念。
受佛教、道教有关冥府、地狱观念的影响,中国民间更加普遍信仰人死后灵魂进入冥界化为鬼灵,经受鬼司的裁判。此外,民间还曾流行对东岳大帝的崇拜。东岳神,本是东岳泰山的山神。泰山又称岱岳、岱宗、岱山,先秦颂之为“万物之始,阴阳交岱”,所以民间认为这是治鬼的冥府所在,把东岳神视为冥府府君。
汉代文史资料中，明确记载“死属泰山”,“中国人死者魂归岱山”,认为泰山神“主招人魂,泰山居东方知人生命之长短”。故而泰山之上的东岳庙也是游览观赏的佳地。
![]()
三、民俗风情与中国旅游的关系
在我国古代,许多旅行者十分重视对所到之处人文内涵的发掘,在这一传统的影响下,我国旅游部门和各风景区管理部门十分注意对这一资源的发掘,使许多自然风光具有了丰富的文化内涵,成为民俗风情旅游活动的黄金地。
![]()
(一)与山水风光相结合的民俗风情游
传说与自然风光的结合。在中国许多著名风景区,历来流传着各种神话、传说,一经整理就成为很好的人文旅游资源,风光旅游就和民俗风情旅游结合了起来。杭州西湖,由于山湖相映、塔寺相连,被古人赞为“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,在这里流传着许多优美动人的传说。今天到这里观光的游客,不仅被它那美丽的湖光山色所吸引,更会陶醉于那美丽的传说之中。对于中外旅游者来说,传说使风景有了生命,更加迷人,观风光和听传说已融为一体,难分轻重了。
历史与自然风光的结合
中国的许多自然风光都和重大的历史事件联系在一起,成为了极具吸引力的人文旅游资源点。登临泰山的游客在被那五岳之首雄浑气魄震撼的同时,无不被它所包含的历史意义所陶醉。例如那株举世闻名的“五大夫松”就和我国历史上第一个“皇帝”秦始皇有关。始皇帝封树为官,古今中外实为罕见,它成为封建皇权制度的一个真实写照,历史故事使这棵美丽的松树具有了独特的文化魅力。
现存民俗与山水风光的结合
中国幅员辽阔,民族众多,生活在不同自然环境、社会文化背景中的人们有着差异很大的风俗习惯,这既是传统文化的延续,又是人们对环境适应的结果。而这些形形色色的民俗风情又成为了重要的旅游吸引物。
![]()
(二)与民居和其他各式建筑相结合的民俗风情游
由于中国幅员辽阔,民族众多,所以民居和其他各式建筑也表现为千差万别,这就造成了这类旅游也呈现出丰富多彩的特点。从房屋式样上,可以分为汉族民居游,少数民族民居游,公共建筑游,寺院庙宇游等;从旅游活动方式上,可分为走马观光游,居住体验游等。北京曾经推出的“胡同一日游”等都属于此类。
![]()
(三)与饮食文化相关的民俗风情游
“民以食为天”,饮食文化是中国文化体系中不可缺少的重要组成部分。它不仅可饱口福,更包含着美学、养生学、文学等极其丰富的传统文化内容,使国内外游客为之倾倒,为之赞叹。从中国旅游业初创时期起,中华美食就一直是整个活动中的重要节目,饮食创收在整个旅游业收入。
6ef760113bff49dfa3b6d1bdc4e35b76
![]()
![]()
![]()
![]()
我的母校——华丰良村中心小学，百年老校，桃李满天下!
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
全力推进乡村振兴大发展，把绿水青山生态资源转化成老百姓心中的金山银山。
![]()
融媒新闻中心
努力奋斗！
二0二二年度“融媒央视新闻中心”首批签约媒体目录
1.CCTV-1综合频道：随播栏目《生活圈》；播出时间：约09:23；时长：5秒；次数：1次；
2.CCTV-1综合频道：随播栏目新闻联播前；播出时间：约18:50；时长：5秒；次数：1次；
3.CCTV-2财经频道：随播栏目财经栏目；播出时间：09:00-11:00；时长：5秒；次数：2次；
4.CCTV-3综艺频道：随播栏目栏目中插播；播出时间：07:00-08:55；时长：5秒；次数：7次；
5.CCTV-4中文国际频道：随播栏目《傍晚资源套》；播出时间：首播17:30-18:59；重播05:00-05:30；重播09:30-10:00；时长：5秒；次数：3次；
6.CCTV-4中文国际频道：随播栏目《远方的家》；播出时间：03:00-4:00；时长：5秒；次数：1次；
7.CCTV-6电影频道：随播栏目《电影频道全天套》；播出时间：约06:45；约07:40；约08:40；约09:30；约10:35；约11:25；约12:40；约13:30；约14:30;15:20；16:25；17:15；时长：5秒；次数：12次；
8.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《国防故事》；播出时间：约06:30；时长：5秒；次数：5次；
9.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《国防军事早报》；播出时间：约07:58；时长：5秒；次数：5次；
10.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《兵器面面观》；播出时间：约09:30；时长：5秒；次数：5次；
11.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《正午国防报道》；播出时间：约11:58；时长：5秒；次数：5次；
12.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《正午国防报道》；播出时间：约12:45；时长：5秒；次数：5次；
13.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《新闻联播》；播出时间：约17:58；时长：5秒；次数：5次；
14.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《新闻联播》；播出时间：约18:56；时长：5秒；次数：5次；
15.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《防务新观察》；播出时间：约20:38；时长：5秒；次数：5次；
16.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《五星剧场》；播出时间：约22:50；时长：5秒；次数：5次；
17.CCTV-7国防军事频道：随播栏目《魅力剧场》；播出时间：约06:25-10:39；时长：5秒；次数：7次；
18.CCTV-8电视剧频道：随播栏目《魅力剧场》；播出时间：约06:25-10:39；时长：5秒；次数：7次；
19.CCTV-9记录频道：随播栏目《精彩纪录片》；播出时间：06:00；时长：5秒；次数5次；
20.CCTV-10科教频道：随播栏目《健康之路》等；播出时间：07:00-09:00；时长：5秒；次数5次；
21.CCTV-12社会与法频道：随播栏目《法律讲堂》；播出时间：06:00；时长：5秒；次数7次；
22.CCTV-12社会与法频道：随播栏目《热线》等；播出时间：10:00-12:00；时长：5秒；次数5次；
23.CCTV-13新闻频道：随播栏目《新闻30分钟》前后；播出时间：约11:50-12:00；时长：5秒；次数1次；
24.CCTV-13新闻频道：随播栏目《国际时讯》等；播出时间：约21:50-23:00；时长：5秒；次数1次；
25.CCTV-14少儿频道：随播栏目《少儿节目》；播出时间：06:00-08:00；时长：5秒；次数5次；
26.CCTV-15音乐频道：随播栏目《音乐频道》；播出时间：08:00-11:00；时长：5秒；次数5次；
27.CCTV-15音乐频道：随播栏目《音乐节目》；播出时间：08:00-12:00；时长：5秒；次数5次；
28.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《三农报道》；播出时间：约07:00；时长：5秒；次数5次；
29.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《乡间纪事》；播出时间：约07:50；时长：5秒；次数5次；
30.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《我爱发明》；播出时间：约11:30；时长：5秒；次数5次；
31.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《乡村振兴资讯》；播出时间：12:45；时长：5秒；次数5次；
32.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《乡村剧场》；播出时间：约17:00；时长：5秒；次数5次；
33.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《乡村振兴面对面》；播出时间：约18:00；时长：5秒；次数5次；
34.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《晚间剧场》；播出时间：约21:30；时长：5秒；次数5次；
35.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《致富经》《我爱发明》；播出时间：约22:35；时长：5秒；次数5次；
36.CCTV-17农业农村频道：随播栏目《乡间纪事》；播出时间：约24:30；时长：5秒；次数7次；
融媒图文信息均篇浏览量稳定在30-100万人次以上，全国各省自治区直辖市均可提供服务，欢迎交流合作!
新闻热线:15059204488(微信同号)
投稿邮箱:494939049@qq.com
默认
时光
水墨
冬季
美好
春节
岁月
星空
前行
回忆
2元
举报
