雨果曾说：“爱情小说对于爱情的目光所产生的力量描写太多了，最后人们终于都把这当作无稽之谈。现在我们几乎不敢承认——两个人相爱只是由于他们彼此相视。其实，爱情正是这样，而且只能是这样开始的。其余的仅仅是随之产生而已。通过一瞬间的短暂凝视，两颗心灵便可以彼此沟通，没有任何东西能比这原始的、摄人心魄的骚动更加真实可信的了。”

你经历过这样的体验吗？在深深的凝视中，怦然心动。因为怦然心动，而深情相爱。而愿意亲吻对方，拥抱对方，甚至完全地融合在一起。我看到阳台上这对正在热恋中的鸽子，看到它们深情的对视，然后母鸽将自己的嘴伸进公鸽的嘴里。一会，公鸽又转身爬到母鸽的身上，它们一会儿怕打翅膀，一会扇动尾巴，一会儿又相互的用嘴啄对方的头部，有时它们的动作很激烈，看起来好像是在打架。一次又一次，公鸽爬到母鸽的身上，不一会又掉下来。在经历了很多次之后，母鸽飞走了。公鸽也随之腾空而起。我想，不久之后，它们或许就会有自己的孩子。据说，春天是鸟类交配的季节。我以前从未如此仔细地观察过鸽子们的交欢，我一直以为它们是在玩耍，在相互的打架。直到我上网查找了资料，才知道它们的这些行为，既是爱的表达，也是为繁衍后代做各种的准备，其中也包括亲嘴。很多人可能不知，给小鸽子喂乳的不是母鸽，而是公鸽。而乳液正是从公鸽的嘴里流出来的。当两只鸽子配对成功后它们频频的接吻，母鸽将自己的嘴伸到公鸽嘴里，其实是想要知道公鸽的嘴里有没有鸽乳，因为不久之后，如果小鸽出壳而公鸽没有鸽乳，小鸽是养不活的。我愈发觉得，大自然真是神奇啊！而这一切神奇的背后，是造物主的神奇。生命所具有的繁衍与以死生方式所进行的更迭轮回，又何尝不是其神奇创造中最神奇之处呢？

茜茜明天要回浙江，于是约定了今天到我那里，同来的还有阳光和小豆。我所在的地方，实在是孩子们的天堂，有各样有趣好玩的玩具。只是这两天骤然降温，今天有些风大，且冷。上午我们先是在家里喝咖啡，吃水果，抬头时，常会看到鸽子在天空中飞过。有时，鸽子也会成双成对地来到阳台，露出各种亲昵的举止。有时也会令人联想到一些什么，但难道这是罪恶吗？还是天性使然。

想到一早听的阳明心学，讲到心的本体。心之本体也是指道德意识或者良知。"良知"是人的道德直觉，它能够辨别是非善恶，指导人的道德行为。我其实一直觉得人天生具有善良的本性，只是外界的诱惑与私欲的干扰，会导致心灵失去平衡。所以需要通过修养和学习来恢复心的本体状态，从而逐渐达到内心的宁静与平和。但是他同时又提出，如果心中还存有善恶，其实还不是至善。最高的善，就连善恶的念头也没有。就像那一刻我看着两只鸽子之间合乎天性的交欢，它们其实并没有善恶与廉耻的念头，而只是为了生物的繁衍，只是我的心动了一下。就像六祖慧能大师说的一句话：“不是风动，不是幡动，而是你的心动。”

我以为最高境界的良知，应该是心的如如不动吧。也或者是无论经历了何种事情，都不会让情绪驻留在那里，过去就过去了。

中午一起用餐时，茜茜说，她已经修到了菩萨道，此生结束，从此不再轮回。我知道，她所信仰的那个宗教，修行是有次第的，且每个次第都有相对的功课，完成了那个功课，就到了那个道。我觉得茜茜很了不起。她总说要向我学习，可是我知道自己无法做到像她那样，譬如我做不到每天念多少遍经文，每天磕多少个大头。

我对修行有另一种理解。我一直觉得修行不应该拘泥于某种形式，就像济公可以喝酒吃肉，但他是佛的境界。关键还是要看心力、愿力与念力。我知道自己是有很多不足的，正因为我认为修行是时时处处，是无处不在，甚至包括每一个起心动念。我能保证我没有害人的心，但我不能保证每一个念头都无比纯净与纯粹。譬如当我看到鸽子的交欢，我所生出的联想，如果我请教阳明先生，这当如何解释？不知他会作何回答。

今天是雨水，可能雨露本就代表了生命的生发，如同我的思想生发出的那么多触角。今天我们几个还到运河边散步。最高兴的要数大豆了。直至我们六点钟回到城里，他都表现出色。茜茜也收获多多。感谢这一天。

2024年2月19日