天地间的一棵树，从细细的枝干到长成粗枝大叶，有时需要十年，有时需要百年，而成为一棵被众人仰望的树，则要经历千年的修行。这就像一个人的修行，从牙牙学语的婴孩，到叛逆顽皮的少年，到意气奋发的青年，到得意失意的中年，到通达彻悟最后落叶归根的晚年。其实艺术之路何尝不是如此。一个艺术家，在其艺术领域上下求索，不断追求突破，最初刚刚出道时，就像一棵树从土地里钻出来，既新鲜又稚嫩，有时很容易被人发现，而有时却被淹没在一片荒草丛林之中。所以一出道即横空出世引起轰动的艺术家少之又少。多得是，经过长时间的修炼，开始渐渐成器。俗话说：“十年树木，百年树人。”培养一个人比使小树成为木料需要更长的时间。

人在天地之间，不过百年，所以人终其一生都在修炼自己。唯其如此，才有望成材。所以急不得。所以中国古人又说，欲速则不达。对于人才，绝不能拔苗助长。有些生来是天才的，也不可终日被人围堵，而应该让其有更多自我成长的空间。

刘恒甫创作的这组“树系列”，他命名为《梦里家山》，给我很多的联想。首先这些作品中的树都如梦如幻，说它们是现实中的树，不如说它们更像是梦境中的树，更像是一棵棵精神之树。我将这些树重新做了排列。由最初细细的枝干，到后来渐渐茁壮，到后来又开始变得虚无。其实是从物质到精神的一种图腾与升华。也象征着艺术家从最初追求具象的形似，到后来更注重某种不可言说的神似。也就是佛教中的“不可说，不可说”。

一棵树为何能在天地间长养这么久，而人却不能？因为树往下将自己的根深深扎于大地，往上将自己的枝叶充分伸展于虚空。它们不像人类有那么多的欲望，而只是顺其自然地活在天地之间。我总觉得每一根树枝其实也相当于人身体中的经络或者说神经，有时它们甚至比人类的神经更敏感。它们吸收天地日月之精华，同时默默地给人类提供着足够的氧气。如果人也能做到像这些树一样，那么这个人就会成为人中之王，如同千年古树被人仰望那样，被世人仰望。

看着在常人眼里大同小异的这些树，我也在想，为何刘恒甫要在这些树上下这么大的功夫，最近这段时间，我每次去他那里，看到他几乎就在电脑前盯着这些树看，仿佛这些树会在他的电脑里成长一般。常人难以察觉的一些细微的差异，却常常花去恒甫很多的时间与心血。他执着地做着这些，到底在追求什么？别人可能不懂他，这些作品能干嘛？

我却是懂他的，这与我是否喜欢这些作品毫无关系。我知道他是在不断地突破自己。他过一段时间，就会创新一种风格，这种风格是别人从未用过的，他就像科学家做试验一般，反反复复地试验，直到他觉得试验成功，自己心满意足为止。他其实是在享受那个过程，而并不真的为要达到某种艺术上的成就。

也可以说，他是借艺术在修为自己的人生。并将自己对生命的体验融入于作品之中。譬如这组作品中的树，虽然鲜艳而夺目，却不由令我联想到一个人，那就是老子。在人们的印象中，老子是朽木一样的存在，怎可说与这些树相似？可是究其精神，几千年过去，老子的思想依然在流传，老子的精神依然在蓬勃的生长，难道不正如这些树吗？这是些永远也不会停止生长的树，只要宇宙存在，它们就会一直存在。

这就是恒甫所渴望表达的。他称这些树为“梦里家山”。什么是家？什么是山？家就是回归的地方，山就是心灵的依靠。他其实是在寻找一个心灵回归的家园。可是有时却觉得那么远，如同可望而不可及的梦。但是，无论怎样，他依然孜孜不倦地追寻着……

这大概就是艺术的魅力以及艺术的意义所在吧！

刘恒甫 城市公共艺术家

国际奥林匹克公共艺术大会秘书长、奥林匹克博览会组委会艺术顾问、北京奥林匹克文化促进会环境与公共艺术委员会主任、北京世界和平文化基金会艺术顾问、故宫研究院客座研究员、中国艺术研究院名誉研究员、国际冰雪艺术奥林匹克大会执行主席、中国职工书画院执行秘书长、中华诗词发展基金会文化艺术总监、清华建筑设计院文化旅游分院艺术总监、中华世纪坛专家委员会专家、北京市第十四届政协委员

曾荣获 中国工艺美术大师金奖、中国旅游商品博览会金奖、首届中国创意设计大赛金奖、2015年度中国最佳主题公园奖

沈思源简介

中国当代作家、艺术评论家。

擅长透过文字洞悉人性，通过写作直抵生命本质。著有《何去何从》《漂魂》《水里的圣经》《返思录》《梦醒记》《太阳之子》《安之书》《孤独之美》《我的爱》《二囡家书》《必由之路》《走着走着就遇见了》《身心健康密码》《寻找信仰》《生命是一场喜悦的旅程》《吾心安处》等多部长篇小说及各类文学作品。她一直坚守文以载道，将自己的思考和写作专注于探求宇宙的实相、人生的意义与生命的价值。