昨天这个周末，过得与以往大多数的周末都不同。认识了很多新朋友，从午餐直至晚餐，大家都在一起。就像过年，吃完火锅，就是打牌。对于我而言，这个周末甚至过得比以往任何一个年都热闹。周末和节日，基本都是我一人独处的时候，董振礼会长因此给我写过一幅书法：“摈弃一群人的孤独，享受一个人的热闹”。以往还真是这样，越是在人群中，我总觉得越孤独。

但是昨日的人群却让我觉得不孤独。整个活动是丁正实召集的，他有一种强大的人格魅力，让在座的每个人都觉得舒服。他很直率，说话从不拐弯抹角，甚至他如果对你不满意，他也当着你的面直说，但是没有人会因此生气，反而会响起郎朗的笑声。当然，更多时候，他总是在不断地赞扬每个人，他善于发现每个人身上的优点，并加以肯定与鼓励，尽可能的将每个人身上的优点充分的释放。受他的影响，饭桌上的气氛很轻松，很友好，没有一个人劝酒。我说我不喝酒，我身边那位叫陈岩的年轻人就十分善解人意地为我的酒杯倒上了白水。后来我才知道，他是延安精神展馆主题邮局的局长、中国旅游景区协会红色文化旅游景区分会的副会长。我由此立刻对延安精神生出浓厚的兴趣来。

印象中记得延安精神包括了全心全意为人民服务；勤俭节约、艰苦朴素；自力更生；以及实事求是这些。那么这个时代到底还要不要继承和发扬延安精神？我想是要的。我以为，延安精神不仅仅是在某一个特殊时期在某一个特殊的地方所拥有的一种精神，事实上，这也是一直以来刻在中华儿女骨子里的一种精神。它是中国共产党的传家宝，也是中华民族宝贵的精神财富。

但是随着经济的发展与物质水平的提高，人们似乎开始不再那么艰苦朴素，甚至开始变得有些铺张浪费起来。特别是在饭桌上，五个人常常会点上十个菜，十个人恨不得上来三十道菜。当然这也源于我们这个民族一直以来的好客，只要有客人来，总是会把家里所有好吃的东西都端上来。自古以来如此。在以前，不会造成浪费，因为客人走了，那些东西多半都会留下来。

我还记得小时候过年时，从初二开始大家相互串门做客，到每户人家那里，桌子上的菜都摆的满满当当的，但是如同达成一致协议一般，有几个大菜，无论大人小孩都不会去动筷子，譬如猪蹄髈。大年三十那天，几乎每家每户都会买一只猪蹄髈，它是猪蹄子的上面部分，肉很敦实，常常要用柴火灶在大锅里煮上一两个小时才会熟，然后加上酱油、茴香用文火炖上颜色，之后盛放到一只特大的瓷盆里。有地方信仰的人家，还要用这道菜供灶神。这道菜从年三十那天起，仿佛就是只供人看与闻的一道供品。每次有人到家里做客，主人都会将这道菜放到蒸笼里蒸一遍，然后热气腾腾地端上桌，再配上各种红白黄绿的蔬菜与豆制品，饭桌上立马就显得阔绰、好看、与丰盛起来。但是直到一顿饭吃完，热热的猪蹄髈已经变成冷菜，客人都不会动筷去吃那道近乎神圣的菜。就这样，这道菜在整个正月里热了冷，冷了热，很多次结冻又被化开，都没有一个客人会去真正的吃它。等过了正月十五，确定家里再也没有客人会来，家长才会把这个猪蹄髈切开。

这就是艰苦朴素又好面子的中国人在很多年中总结出的经验与保存的习俗。但是不知从什么时候开始，人们不再这样了。甚至过年时节也不再在家中做饭，到饭店大摆宴席，恨不得上满汉全席，酒足饭饱之后，很多剩菜都被倒进垃圾筒里。我们似乎已经忘记了那个吃不饱饭的年代，忘记了艰苦朴素、勤俭节约的传统美德，很多人对粮食与食物的浪费，到达了令人吃惊的程度。每当看到这些，我心想，如果毛主席老人家在，他一定会很心痛。今天我为什么会写这些？我觉得我们可以吃好，但是不能浪费。譬如我们可以吃一百块钱一斤的油，但是要少吃油，也不能因为油便宜，只要十块钱一斤，我们就用五斤油去做一锅叫做“水煮鱼”的菜。或者是，每一道炒菜里都满溢着油水。如果我们不珍惜粮食，不珍惜福报，这种表面上看起来富得流油的日子又能维持多久呢？

想当年，延安是中国共产党和人民军队的根据地，勤劳勇敢的老区人民用生命和鲜血哺育了中国革命。作为中国抗日战争的总后方，在物资极其短缺的情况下，广大军民自己动手，开展丰衣足食的大生产运动，为夺取革命胜利奠定了物质基础。

在物产极大丰富的今天并不代表我们就不需要艰苦朴素的奋斗精神与勤俭节约的良好风尚，就可以理所当然的去享受各种铺张浪费。我想延安精神不仅仅是简单的几句话，不仅仅是形式化的口号，而是一种言行一致的践行，一种高度的自律，是在强大的物质引诱面前，能不能经受起考验，始终保持那份清醒。

在我曾经所交往的那些前辈中，我常常被他们所感动。我亲眼见证他们所坚守的那份勤俭与朴素。我与前辈们一起吃饭，我仔细地观察他们，用餐时，他们将一张纸巾叠的方方正正，一顿饭下来，只用一张纸巾。还有部长随身带一条叠得整整齐齐的手帕，需要擦拭时，就从口袋里掏出手帕，擦完了再放回口袋里。他们请我吃饭，也多半非常简单，就点两三个菜，有时甚至还请我到食堂里吃饭。我不会觉得那是他们对我的怠慢，我反而享受这种平易近人的十分朴实的家人般的感觉。他们都是老一辈的无产阶级革命家，都是为新中国的成立与建设发展做出过巨大贡献的人。照道理，他们完全可以享受最好的生活，但是他们却选择了朴素。

我之所以能够与这些前辈们成为忘年交，是因为我虽然是年轻人，但是我的身上有他们所欣赏的这种自律奋进、不怕吃苦以及勤俭节约的良好习惯，他们与我一起吃饭，从来没有见我浪费过一颗米粒。即使我请他们吃饭，我也只点很少的菜，如果是两三个人，就只点三菜一汤，实行光盘行动。如果还略有剩余，也会打包带走。

不过也有人到我的办公室，说显得有些空旷。然而我并不觉得这是浪费。因为房子即使我租与不租，它都在那里。我租得是国有企业的房子，我交的房租进入国库，就等于是为国家做贡献。况且我一个人干了十个人的工作，如果将我的办公室隔成十间，就不会觉得那么大了。我只是没有将空间进行隔断，一个人承担了很多人的工作，于是也就一个人享有了较大空间的办公室。再说，若是朋友们来了觉得敞亮，一时觉得心情也舒畅，我以为就达成了这个空间所存在的意义与价值。人生最难得的是，有那么一刻，在某一处，你享受到了心灵的某种宁静与自在。

有人曾经问我：“思源，如果有一天你有了很多很多的钱，你会过一种怎样的生活？”我说，我会过一种更加朴素的生活，比现在还朴素。完全的回归本源，返朴归真。就像我现在的办公室，偌大的空间，只有一张简简单单的茶桌，极简到让很多人觉得不可思议。那么昂贵的房租，就放了那么一张桌子，不知道我的脑袋是怎么想的？可是我觉得，没有什么比空间更珍贵。我享受的是空间，而不是家具。如果空间都让家具享受了，那么属于我和朋友们的空间不就显得狭窄与拥挤了吗？这就是认知的问题，是让家具住，还是让人住？

很多人想不通这个问题。所以觉得有钱了，一定要吃得很多，衣柜里衣服很多，房子里家具很多，才对得起自己。可是我觉得一个人并不需要那么多东西，甚至是心里也要保持足够的空，不要有那么多的贪念与执着，空才能生万有，才能生出很多智慧，很多慈悲，很多自由。

我相信，当年毛主席在延安，虽然物质生活极度简单，但是他的精神生活一定是十分丰富的，他的思想也是无比丰盛的，所以才能源源不断的书写。毛主席在延安十三年，延安是毛泽东思想从形成、发展到成熟的圣地。毛主席关于中国革命的政治路线问题、军事问题、党建问题、哲学问题等一系列具有代表性的理论著作大多是在延安撰写的。所以说，延安与延安精神，不仅在革命战争年代作为中国共产党的指挥中枢和战略后方具有重大的意义，在经济高速发展的今天，依然有着十分重要的借鉴作用。

在昨天晚餐时，毛主席的扮演者东方子老师也来了，甚至还特意模仿毛主席的口吻为大家讲了一段激情昂扬的话，鼓舞了在场的每个人。随后陈岩还拨通了阿紫老师的电话，在电话中专门为大家朗诵了《英雄》的诗篇，感染了餐桌上的每一个人。这个晚上，相比于物质的大餐，我更享受最后的精神的大餐。特别是那一首《英雄》的诗篇，就像一面镜子，我相信，餐桌上的每一位一定都在对着镜子扪心自问：“我称得上是这个时代的英雄吗？”

今天下午，陈岩来了我的办公室。他的办公室距离我这里只有几百米，他的到来算是邻居之间的串门。他说昨天晚上看我的文章一直看到今天清晨五点多，把我过去半年的文章全看了。他还说：“如果在革命年代，您一定是江姐这样的人物。”我想，他应该是有些读懂我了，我为之动容。觉得这个小兄弟，可以成为我的朋友。

沈思源于2023年11月27日星期一

沈思源 中国当代作家、艺术评论家

擅长透过文字洞悉人性，通过写作直抵生命本质。著有《天国归来》《漂魂》《水里的圣经》《返思录》《梦醒记》《我的太阳之子》《安之书》《孤独之美》《我的爱》《二囡家书》《必由之路》《走着走着就遇见了》《身心健康密码》《生命是一场喜悦的旅程》《叩问苍穹 寻找信仰》《心象无极》等多部长篇小说及各类文学作品。她一直坚守文以载道，将自己的思考和写作专注于探求宇宙的实相、人生的意义与生命的价值。