（微摄·总第1651期）

清明的回忆

王利君

        人间四月天，又至清明时。虽说北国之春，依旧乍暖还寒，但毕竟是节令不虚。山河解冻，万物复苏。残雪消融，溪流淙淙。桃花初绽，杨柳泛青，凋零枯萎随风过……山也绿了起来，水也朗润了不少，一切的生命都像刚睡醒的样子，欣欣然的睁开迷蒙的眼睛，静静地打量着周围的世界，便恨不得立马跳将起来，在悠悠碧空下张牙舞爪一番。"沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风"，春风，像是母亲的手，轻轻抚摸着你，风里带来些许新翻的泥土的气息，混着青草味儿和各种花香，都在微微润湿的空气里酝酿。"春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开"。春风，像一位丹青妙手的画笔，只须寥寥数笔，便将春花烂漫的景色融入泼墨山水的诗情画意中。"不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀"。春风，如一位剪纸高手的剪刀，上下其手功夫，就把纤细的柳叶和清晰的脉络刻画的惟妙惟肖跃然纸上。"春风又绿江南岸，明月何时照我还"，春风，不知何时又成为了传情达意的千里信使，往来于大江南北，将游子的乡愁传递。

"佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁"。清明时节，是慎终追远的节日，细雨霏霏中，虽然满目的春光灿烂，可却是满心的惆怅，惆怅中夹杂着无尽的哀思、眷恋和缅怀。年幼时候，每逢清明，爷爷总是领上我们孙子辈一行前往祖坟扫墓祭奠，肩扛铁锹，手拎祭品，一路上不时地讲述着祖辈的陈年往事——始迁祖先如何走西口到此，如何遭遇乱世如麻，尝遍哪些人间苦楚，怎样艰辛创业起家，哪些后代开枝散叶，先人怎么不幸离世……到了坟地，先是砍枝除草，翻沟培土，隐没在荒草中的旧坟顿然一新。此后，便是摆放祭品，燃烧纸钱，跪拜陵墓，口中念叨。风萧萧，飘荡着浓浓哀思;雨绵绵，淋漓着靡靡悲情。如今，一晃眼，自己也年过天命，爷爷早已作古，父母也相继去世多年。有道是，父母在，人生尚有来处;父母去，人生只剩归途。自少年时代走出乡关，为谋生计半世打拼，与家乡渐行渐远，也与乡亲日渐隔膜。唯有这样的时节，总会牵动几许思念、几许哀愁。你会不由自主的想起很多人很多事，可能也只是几声离别时的切切虫鸣，一缕农家黄昏的袅袅炊烟，半点夜深幽梦里的婉然音容……当夜幕降临，望着窗外十字路口处那一堆堆祭奠逝者的火苗中，纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃，一种不可名状的压抑感重重地敲打着心房，并逐渐化作难以言表的寄托在蔓延。此时，总想独自饮上几杯，或借酒消愁，或把酒遥祭，或自我陶醉，这正是：人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!

        "春城无处不飞花，寒食东风御柳斜"。清明本是节气，但也同时是节日，其演变的历史缘由当属介子推。据《左传》记载，春秋时期，辅佐晋文公重耳重新收回国土的大臣介子推在晋文公成功之后，隐居在绵山生活，拒绝了晋文公的封赐。为了逼迫介子推出山继续帮助自己，文公在清明前夕进入绵山想要通过放火烧山的方式逼出他达到自己的目的。可是介子推宁愿抱紧树干任由自己被烧死也不愿意走出大山，最后他留下血书题诗一首："割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。" 文公读完此诗非常难过和后悔，遂把绵山封給介子推，并命名为介山，还规定每年他的忌日这天都要严禁烟火只吃冷食，所以称作"寒食节"。由此衍生的一些民间活动诸如吃冷食、祭祀、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等也便流传开来。时光流逝，岁月更迭，许多的传统习俗也已渐渐如昨夜星辰般沉入遥远的历史长河，但却有两种风俗让我记忆犹新挥之不去。在我很小很小的时候 ，清明节前家家户户都要蒸寒燕儿庆祝，家庭主妇们用面粉捏成大拇指一般大的飞燕、鸣禽及走兽、瓜果、花卉等等，蒸熟后着色，插在酸枣树的针刺上面，置于房中高处，意沾先祖德泽，也作为礼品送人。直到这些寒燕儿被风吹日晒的干梆绑硬崩崩后，接下来的日子里，我们就耐心地把玩着享用着这些小巧玲珑美不胜收的"精品玩意儿"，直至莺歌燕舞鸟语花香。另一件值得回味的事情就是佩挂"清明串串"。过去每当清明节前，在我们当地，只要是未满十二岁的孩子，每个人的肩膀上都会戴着由母亲亲自制作的彩串，我们称之为"清明串串"。那是用各种花色布料剪成比铜钱小比榆钱大的圆形图案，数量不等，用彩色棉线穿过圆心串起，上下图案之间用约有二厘米长的枳芁（芨芨草的株茎，中空）棍棍间隔着。最上面的圆形必须是蓝色，代表着蓝天。最下面的圆形必须是白色，代表着白地。中间可选任意颜色，而且数量是自己的年龄。尾端用细布条做成缨穗状。戴上这样的彩色串串，我们成群结队奔跑在村街或者田野上，就像是一群春天里飞舞的蝴蝶和紫燕，追逐嬉戏五彩缤纷。待清明节后，我们把各自的清明串串卸下扔在羊圈里，根据大人们的说法，它会变成花蝴蝶。可是时隔数日再去找寻，要么串串依旧，要么被粪土掩埋，哪里有什么花蝴蝶的影子啊！就在这美丽的谎言中，我们天真无邪地迎来送往了一个又一个的清明时节，也留下了童年的美好回忆。时至今日，清明依旧，但遗风不存。家家户户再也看不见高悬屋角的寒燕登枝，村村寨寨再也看不到孩童身后随风飘扬的清明串串。不过，近年来当地文化部门正在寻访民间传人，努力挖掘这些传统习俗并结合时代推陈出新，这应该说也是一种对历史文化的传承罢。

        清明时节，无论是慎终追远，还是放歌逐春，都是表达人对生命的敬畏、对身心的平衡、对美好生活的期盼之情，都是告诫世人要不忘初心慎言笃行，不愧天地祖宗，不负家国众望。清洁，清廉，清净，无非一个清白;明事，明理，明法，无非一个明白!

    【作者简介】

       王利君，笔名汉马，和林一中初中部政治教师，中教高级。业余喜欢涂鸦，纵情文墨，有散文杂文类发表于县市级报刊。

作品来源:作者供稿

编辑推送:小鱼儿