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走进尕觉悟神山
尕朵觉悟神山 --- 尕朵觉悟为藏区四大神山之一,位于世界屋脊青藏高原、三江源自然保护区、玉树藏族自治州称多县境内。它以独特的自然景观、浓郁的佛教色彩和渊源的历史古韵,蜚声雪域,享誉八方,与我国峨眉山、普陀山、五台山、鸡足山等名山相提并论。 一、自然景观、独具特色 尕朵觉悟是康区尕哇上游的大雪山,又称为"觉悟夏尕",藏语的指意是"尊容白净的主佛"。据县政府所在地有140公里,离尕朵乡人民政府所在地15公里,海拔高达5393米。整个觉悟山以"奇、高、陡"而著称。从"奇"而言,其主峰终年积雪、千古未化,即使在十分酷热的夏天,也未曾发觉到有丝毫融化的迹象,它那银白色的盛装,成为尕朵觉悟纯洁和神圣的永恒象征。每当晴空万里、旭日东升时,人们会有幸目睹到雪山主峰顶上缓缓冒起的缕缕青烟,故而披上了神秘的色彩,主峰四周有布局、有程序地环绕着28将才,因为尕朵觉悟不仅有得到成佛的历史迹象,还有护卫八方的英雄气概,不失为超常人之灵性和神气,这28将才是7名战将、7名法师、7名铸造师、7名裁缝师。尕朵觉悟传说中的祖母、妃子以及子女有小宝库、酥油箱、战刀和帽子,可从其形象就能使人们一目了然,其祖母那略有驼背、低着头、拄着拐杖的形象十分逼真,栩栩如生。由此可感觉到尕朵觉悟山起初是一座雄伟辉煌、历史悠久的神秘王国。观光者偶尔可清晰地耳闻到小石子抛向天空的声响似飞临觉悟顶峰的鸟鸣声。
此外,觉悟雪山旁有座小山坡,叫玛超山,凡到达此地时,人、衣物、马匹、牦牛均有一种被绿色顷刻渲染的奇妙感触。以"高"而言,迄今为止,未曾有一人登上主峰的最高顶端,这或许与当地信教群众的信仰有关,怕凡夫俗子玷污了"觉悟夏尕"的纯净和尊严,所以只能极目瞻仰其风采,但其海拔之高是主要因素之一。从"陡"而言,转游"尕朵觉悟"以路途远近分许多途径,常规的有三个转经途径,其中"内转经"即主峰的转游,以陡而著称,且路途最近,到觉悟山前之后仅用半天时间可转游完。只有高僧大德和出家人等身轻较快的旅游者才可走这条路。以尕朵乡政府缩在地为起点"中转经"和"外转经"分别需要两天和五天时间。此途中有个别之处,连大声呼吸和互相打招呼也需要小心谨慎,因这些地段有由于声音的振动而引起雪崩的传说。 觉悟山附近的大小河流层出不穷,均流入长江、黄河、雅砻江源的源头扎曲河,为我国境内的江河之浩大流长注入了不可低估的力量源泉。觉悟山附近,栖息着许多珍惜的野生动物,如:白唇鹿、藏羚羊、麝香鹿、岩羊、斑鹿、黄羊、雪豹、猞猁、马熊等。还有雪鸡、鹤、雕等鸟类也在此繁衍生息。觉悟山周围还生长着许多罕见的珍贵药材,如:冬虫夏草、雪莲花、雪茶、雪滴石、红景天、贝母、甘松等。觉悟山近处生长着许多树木,如:百花怪柳、黄怪柳、柏树、苏树、高山柳等,其长势之茂盛也是比较罕见的。 二、佛教色彩、浓郁丰富 浓郁丰富的佛教色彩是尕朵觉悟独有的"一招"。根据史料和佛教
经典的记载:尕朵觉悟为时间九尊或藏区九大神山之一,并称为名扬海外的藏区四大名山之宗,颇有名气和威望。 佛教经典《甘珠尔》中佛祖释迦牟尼详细阅述和介绍了有关尕朵觉悟拜师取经时的远大祈愿、积德行善的无私无畏、悟道成佛的无量慧能和赐福生灵的无限功德,可在《甘珠尔》经卷《大集经》中详细查阅到。 佛教密宗这尕觉悟为世间二十五大神山的其中之一,其地位和威望均名列前茅,同时觉悟山为藏区有缘显密修行者的得道之最佳捷径。 三、历史古韵、源远流长 根据历史和古迹可知,被史家称为"祖孙三王"之一的藏王赤热巴坚曾慕名从拉萨远行,专程朝拜尕朵觉悟,途中的宝座至今在觉悟山背后的赛康寺内,又此得以证实。因史称大昭寺的"觉悟佛"与康区的"尕朵觉悟"两者均为得道成佛者,故在藏族信教群众的思想深处有着毫无悬殊的同等威信。 史称出生康区下游、今四川邓科境内的英雄格萨尔王曾把许多珍惜之宝供奉与尕朵觉悟,其中最具代表性的"金瓶"为供奉之珍品,故史传觉悟附近有许多珍惜矿产,扎朵金矿可为见证之一。 据传说,神山尕觉悟有三个儿子,长子念青桑荣达在、次子杂荣吾布达在、三子赛康达在。传说均为除恶行善和压邪扶正之干将