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《碑的述说》摄影、撰文:马俊儒
2017年09月20日
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北镇庙建于隋开皇十四年,距离现在已经有1400多年。纵观北镇五千年,在中华的历史上书写了一篇篇光辉的乐章。封建王朝对五镇的加封祭祀,标志着北镇在历史上的重要地位。而在北镇庙内珍藏的石碑就是最有说服力的见证。
北镇庙内珍藏的石碑共56甬。其中元大德二年、皇庆、延祐、至顺、至正年间,祭山、封山碑12甬;明代永乐、成化、弘治、正德、隆庆、万历年间,祭祀、修庙碑16甬;清代康熙、雍正、乾隆、道光、光绪年间,祭山、修庙、游山诗碑28甬。这些具有历史价值的石碑能够集中的珍藏在一个庙内,实属罕见,因此,北镇庙又被称为“碑子庙”。
北镇庙内的碑采用的石质,元朝的碑多是青石和汉白玉;明朝多是紫色花岗岩;清朝多是紫色花岗岩,少数是汉白玉和黄绵石。 石碑的形体也不尽相同。元朝,碑身、碑头由一块石头刻成。明朝,由碑头、碑身、碑座三部分组成。碑头大小不一,有雕龙的,有花纹图案的,碑座绝大部分是由“龟趺”驮着。清朝,也是由碑头、碑身、碑座组成。碑头均是龙雕,大小不一,姿势不一,多数是“九眼透龙”。仔细观察碑头上的龙,是一个“牛头、鹿角,眼如虾、鹰爪、蛇身、狮尾,遍身鱼鳞甲的七不像的怪物”。
历史上都认为龙有神性,是镇恶驱邪的祥瑞之物,封建帝王以它作为自己的符瑞,是“帝德”和“天威”的标记。
明代以后,碑座都是由“龟趺”驮着。传说,龙生九子,九子各有所好。第六子叫“赑屃”,好负重,力大无穷,外形像龟。上古时,赑屃经常兴妖作怪,随意负山推石,堵塞河道,使得江河泛滥成灾,黎民百姓深受其害。禹王治水时,先治服了它,命它负山开路,疏通河道,以保护百姓生命。禹王治水成功后,怕它再起祸心,便刻一快“治水功劳碑”,让它驮着。它自以为得意,就这样永远驮着这块功劳碑。这就是“赑屃”驮碑的缘起。这是历史上富有哲理的传说,而是否还有着更深刻的寓意,只有问问古人了。
北镇庙里的碑刻,就像一本本史书告诉后人,一定要记住北镇的历史,记住他曾有过的辉煌。同时,也吸引着来自世界各地的专家、学者来此考古探幽。 不妨你也来看看吧!